她翻译出了华语世界最好的《源氏物语》源氏物语世界之最 _源氏物语世界之最

她生于名门，外祖父是有“台湾太史公”之称的连横，表弟是连战，在台湾大学中文系就读期间师从文学大家台静农。
她已年过八旬，以“五笔”风靡台湾地区：她握笔写论文，是研究古典六朝与唐文学的翘楚；她持笔教书本，是台湾人尊敬的“林老师”；她举笔绘图画，图文并茂相得益彰；她执笔写散文，为台湾文坛注入一股清流；她提笔译著作，翻译出了华语世界最好的《源氏物语》。五笔之外，她的一把锅铲、精湛厨艺，引得台静农、董桥、林海音、三毛等文人竞相捧场。
她就是林文月。
她握笔写论文，是研究古典六朝与唐文学的翘楚；她持笔教书本，是台湾人尊敬的“林老师”；她举笔绘图画，图文并茂相得益彰；她执笔写散文，为台湾文坛注入一股清流；她提笔译著作，翻译出了华语世界最好的《源氏物语》。
五笔之外，她的一把锅铲、精湛厨艺，更引得台静农、董桥等大师们成为座上客，继林徽因之后的“太太客厅”承载了美好的文学风光。
她是出身名门的“林美人”，是“台大第一景”，也是集学者、作家、翻译家于一身的文坛传奇。她是林文月，因长年投入中国文学的传承和日本文化的交流，2012年获得第31届台湾最高文化奖。
身份困惑
《马关条约》签订后，台湾进入日据时代。彰化县青年林伯奏凭着一路勤奋苦学，获得奖学金后，成为日本人在上海设立的东亚同文书院的第一位台湾学生，毕业后，在日本“三井物产株式会社”上海支店任职，同时投资建造房地产，出色的他幸运地娶到了被誉为“台湾太史公”的连横的长女连夏甸。
林文月的母亲连夏甸
连横，字武公，号雅堂，1878年出身于台南一个商人家庭，先祖曾是著名的抗金英雄。13岁时，父亲训导：“汝为台湾人，不可不知台湾事”，他由此立下志向，“发誓述作，冀补旧志之缺” 。在日本殖民统治下，他“生根台湾，心怀大陆”，不断往返大陆多地考察，耗时20年之久整理出《台湾通史》，以昭示同胞“台湾是中国的一部分，台湾人永远是堂堂的中国人” 。他开办“雅堂书局”，专门销售大陆书籍，还在《台湾民报》上连续发表文章，抨击日本当局禁锢台湾人民的思想。
有父如此，连夏甸从小饱读诗书，曾在台北一所开明的教会女子中学读书，文采斐然。长女嫁到上海后，深受殖民之苦的连横不希望唯一的儿子连震东“永居异域，长为化外之人”，日本留学完成后，被他安排到了西安。1933年，在儿女催促下，身体欠佳的连横移居上海，这一年，外孙女林文月出生，她成了孙辈里唯一与连横亲近过的孩子。三年后，连横去世，给初记事的林文月留下经常牵着她散步的模糊记忆。
出生于上海的林文月，记忆里却没有十里洋场，没有百乐门，只有虹口的日本租界。“江湾路540号”是她和兄妹们成长的地方，附近的房子，都是父亲和朋友合盖的，住的都是三菱株式会社的高级职员和家属。在草坪上的沙坑、跷跷板旁，她和日本孩子玩耍在一起，日语，成了她的第一母语。年幼的她，尚不知台湾被割让的历史，虽然父母偶尔讲台湾话，家里的阿姨讲上海话，但在正式场合，全家讲的都是日语，所以她一直以为自己是日本小孩。
察觉到身份的不同是在上小学时。8岁，林文月进入日本租界的“上海第一小学”，因为学校人数太多，第二年被分到新成立的“上海市第八国民学校”，除了她和妹妹，学生都是日本人。尽管和日本孩童一起长大，语言习惯都颇为日本化，但林文月还是敏感地察觉到异样的目光。在学校，她刻苦用功，品行优良，作文常常被张贴供大家阅读，父亲勉励说，如果荣任班长，就送她一双梦寐以求的溜冰鞋。有了这个目标，她更加发奋，成绩名列前茅，远超所有日本同学，然而溜冰鞋始终没有得到，那位日本男老师只让她偶尔做做副班长，她很困惑，“我认为老师有点不公平，但是想不出原因何在” 。

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