游戏论｜重塑魔法世界的历史想象：《霍格沃茨之遗》的症状阅读哈利波特历史之最( 二 ) _哈利波特历史之最

对于游戏的制作和发行方华纳（Warner Bros.）来说，原作者罗琳的存在是一把双刃剑：她创作的小说给HP系列带来巨大的粉丝基数，无法轻而易举地切割；同时她的反犹和恐跨争议也给游戏的宣发带来很多问题。罗琳在过去几年里多次发表对跨性别群体极不友善的言论，她的小说也被诟病使用了反犹太的刻板印象。很多人呼吁抵制《霍格沃茨之遗》，认为购买这款游戏就是在资助罗琳的恐跨性别和反犹太主义。
面对舆论压力，游戏的制作方采取了一些措施来缓解危机。首先，他们声明罗琳并没有直接参与游戏的开发，而只是提供了一些创意指导。其次，他们在游戏中加入了更多的LGBTQ和多元文化的要素，例如让玩家可以自由选择角色的性别、声音、体型和学院，以及在游戏中遇到不同种族、信仰和性取向的角色。他们希望通过这些方式来展现游戏的包容性和多样性，以及对魔法世界的尊重和忠诚。
然而，这些措施并没有完全平息粉丝的愤怒和不满。有些人认为这些要素只是一种表面功夫，没有真正解决罗琳对跨性别和犹太人群的伤害；另一些人认为这些要素是一种政治正确的妥协，没有真正体现魔法世界的本质和历史；也有些人认为这些要素是一种商业上的利用，没有真正尊重LGBTQ和多元文化群体的需求和感受。本文将在接下来的部分着重讨论这个HP系列衍生作品无法规避的难题：为什么它们在反歧视方面的努力总是难以让人满意？
二、从《霍格沃茨之遗》看《哈利·波特》衍生的去欧洲中心尝试
《霍格沃茨之遗》的世界观和设定继承了原著小说中的魔法世界，也因此，小说中已经确立的世界观框架，成为了衍生作品扩展世界观时的原罪。《哈利·波特》系列小说本身就存在着一些问题和局限，它所创造的魔法世界并不是一个真正多元化和包容性的世界，而是一个以欧洲白人文化为中心和标准的世界。在原著中，我们可以看到很多对其他文化和群体的刻板印象、歧视和边缘化，例如哥布林、半巨人、马人等。这些都反映了作者所处的社会历史背景和意识形态，以及她通过对欧洲传统文化的模仿和借用所展现出的想象力。
哥布林的形象被诟病“迎合犹太商人的刻板印象”
《哈利·波特》的世界观伴随衍生作品的推出而不断扩大，《神奇动物》（Fantastic Beasts）系列加入了来自非洲、亚洲和美洲的巫师，罗琳也先后发表过一系列文章，介绍不同国家和地区的巫师文化。但它的世界观看似多元，实则仍留存痼疾。首先，作者罗琳自身的知识体系是建立在欧洲中心的基础上的，她对欧洲甚至英国以外的世界缺乏充足的认识，自然也难以创作出东方主义视角以外的亚非拉大陆（连她笔下的法国和保加利亚魔法学校都充满了不切实际的刻板印象，更毋论欧洲之外的世界）。其次，她也有意无意地在追求本土和本质，例如在哈利·波特电影版拍摄的选角中坚持使用英国籍演员。总而言之，罗琳在创作时并没有尝试自我突破，甚至在迎合一些刻板印象。后续衍生作品的创作者们虽然努力扩展世界观，但也是在给一块有问题的地基添砖加瓦。
游戏制作组试图为世界观设定“打补丁” ，通过增加角色、在故事中体现种族多元化和LGBTQ元素的内容，展现一个开放平等的魔法世界。然而，游戏中对种族多元化的尝试，虽然表面上看起来是对原著中欧洲中心主义的反抗和修正，但实际上却暴露了游戏制作组对异国种族和文化的刻板印象。在游戏中，玩家可以选择自己的肤色、种族和性别认同，但这些特征并不会影响玩家在游戏世界中的经历和身份。游戏制作组对种族多元化只是进行了表面上的装饰和符号化，没有真正地理解和尊重不同种族背景下玩家们的需求和期待。例如游戏中一位来自朝鲜的角色格拉德温·莫恩，游戏的官方中文版甚至没能正确翻译他的姓氏“Moon”（?）为“文” ，这也从侧面透露出制作组虽然试图加入东亚元素，实则对朝鲜半岛文化一无所知。游戏没能对原著中欧洲中心主义进行有效地批判和颠覆，而是用带了黄/黑色面具的角色将其隐匿起来——黄与黑不是这些少数族裔角色的“皮肤” ，只是掩盖他们贫乏内核的“面具” ，用多元化的伪装来掩饰同质化。如果游戏制作组想创作一个真正意义上多元的魔法世界，就应该在对待世界上不同的文化时，更加积极地探讨冲突和差异，而不是畏手畏脚地隔绝或悬置；在原著的基础上进行更深入和创新的改编，让玩家能够体验到不同文化之间的交流、碰撞、融合、变革，让玩家能够感受自己的选择所带来的后果和责任，让玩家能够参与到魔法世界中存在的问题和冲突中去，从而形成一个更加真实而生动的魔法冒险。

游戏论｜重塑魔法世界的历史想象：《霍格沃茨之遗》的症状阅读 哈利波特历史之最( 二 )

游戏论｜重塑魔法世界的历史想象：《霍格沃茨之遗》的症状阅读哈利波特历史之最( 二 )