黄庭坚（1045—1105），洪州分宁（今江西修水）人，字鲁直，号山谷，又号涪翁，与秦观、张耒、晁补之同称“苏门四学士” 。《宋史》称其“善行草书，楷法亦自成一家” 。曾自述“学草书三十余年，初以周越为师，故二十年抖擞俗气不脱 。晚得苏才翁（舜元）、子美（舜钦）书观之，乃得古人笔意 。其后又得张长史、僧怀素、高闲墨迹，乃窥笔法之妙 。于僰道舟中，观长年荡桨，群丁拔棹，乃觉少进 。意之所到，辄能用笔” 。黄庭坚书法，取法诸家，尤得力于《瘗鹤铭》的大气，而自成面目 。后贬到涪陵时，见到怀素《自叙帖》，深悟草法，其后到知天命之年，总结书法之道为：“随人作计终后人，自成一家始逼真 。”传世书迹有《戒石铭》《梁文吟帖》《五马图卷跋》《范滂传》《松风阁诗帖》《寒山子庞居士诗卷》《为张大同书韩愈赠孟郊序后记》《李太白忆旧游诗卷》《草书千字文》《草书杜诗》《诸上座帖》《花气诗帖》等 。书论有《论近世书》《论书》等 。
黄庭坚书法，其楷书不如行书，而行书又次于草书、行草 。其行草风神潇洒，雄强飞劲，以侧险得其势，以横逸得其神，坚持“俗气未尽者，皆不足以言韵”（刘熙载《书概》） 。
《松风阁诗帖》是黄庭坚七言诗作并行书，墨迹纸本，纵32.8厘米 横219.2厘米，全文计29行，153字，现藏台北故宫博物院 。这件作品的起因是：崇宁元年（1102）九月，黄庭坚与朋友游鄂城樊山，途经松林间一座亭阁，众人在此过夜听松涛阵阵，而黄庭坚独成其诗韵——《松风阁诗》 。这首诗歌咏当时所看到的景物，“晓见寒溪有炊烟 。东坡道人已沉泉”，表达对师友苏东坡的怀念 。《松风阁诗》是黄庭坚晚年诗歌作品，书写成书法作品成为其著名的《松风阁诗帖》，可谓诗书双绝 。其书法风神潇洒，长波大撇，提顿起伏，一波三折，意韵十足 。在书法美学观上，黄庭坚书法一反流俗趣味，勇敢创新，崇尚“入神”“韵”的“尚意书风”美学思想，这在《松风阁诗帖》中得到鲜明的体现 。
（宋）黄庭坚《松风阁诗》局部 纸本 行书 32.8cm×219.2cm 北京故宫博物院藏
米芾《蜀素帖》
米芾（1051—1107），原籍太原（今山西太原），后迁襄阳（今湖北襄阳），定居润州（今江苏镇江） 。初名黻，后改为芾，字元章，号襄阳漫士、海岳外史、鹿门居士等 。为人狂放，性格怪诞，身有洁癖，被当时人称为“米颠” 。
米芾提倡一种“无刻意做作乃佳”的书法思想，追求率真平淡、自然脱俗的尚意书风 。他与苏、黄崇尚王羲之不同，而是酷爱王献之，也就是说，不崇尚大王的内擫法度，而尊崇小王的外拓书风，标新立异、天真超拔 。但是，米芾草书不如其行书，究其原因，是在草书上过分酷摹二王而少有自己面目，而行书则精神外放，自成大家 。
《苕溪诗卷》为米芾38岁时书，是其从“集古字”向自我面目形成的过渡作品，其中既有二王笔法和结体，又有脱胎换骨的自我创新 。用笔上侧锋落笔，八面出锋，在顿挫提按中打破了欧、虞、颜、柳的“一笔之书”，而使字长短粗细、欹侧正屈、疏密大小，乃至整章的行气贯韵都极富变化 。他的执笔法使笔处于控制与非控制之间，使意匠经营和自然天成达到一个完美的度，从而写出充满动感灵气、振速跳动的“刷字” 。
（宋）米芾《蜀素帖》局部 绢本 29.7cm×284.3cm 元祐三年（1088年） 台北故宫博物馆藏
《蜀素帖》比《苕溪诗卷》更为灵动活泼 。全帖书五言诗4首，七言诗4首，71行，658字，有乌丝栏，字迹略往左斜，用笔过渡承让、自然潇洒 。沈周说：“苏长公论其清雄绝俗之文，超妙入神之字，今于此卷见之 。”邓散木在《临池偶得》中也认为：“米南宫的字就跟画家画竹一样，用正锋、侧锋、藏锋、露锋等不同笔法，使整幅字里呈现正背偏侧、长短粗细，姿态万千，各得其宜 。这样就形成了他的独特风格的‘刷字’ 。这一点，在他著名的墨迹本《蜀素帖》里，可以很清楚地看得出来 。”这些看法，无疑抓住了米芾书法尚意风格所表现出的纵逸豪雄、痛快淋漓的特征 。而米芾书法对后代的影响也是深远的 。

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