《伯远帖》的艺术特点：文才焕然，铮铮铁骨 。字体笔画绵长，开张利落，露锋入笔，笔笔入纸，爽利大气 。文中“分别”二字，还带有隶书的痕迹 。“不”字长撇劲挺，瘦硬通神 。“不克”两个字笔画很瘦，犹见精神 。“如昨”之“如”字，简洁明快，笔不到意到 。
王珣行书的特点是儒雅，《伯远帖》的整体章法如日初升、如沐春风，如云如霞如烟，不食人间烟火 。结体开张，疏密有致，字体形态修长，结密无间，有清瘦之感 。王珣行书伸缩性大，体变多，萦回玲珑，生动流美，平易近人，雅俗共赏 。整幅作品有刚有柔、有骨有肉，或方或圆、或露或藏，粗不臃肿、细不纤软，线条以中锋为主，饱满圆厚，笔墨控制得恰到好处 。
颜真卿《祭侄文稿》
唐代书法家颜真卿（709—785）的书法，是继王羲之以后的第二个高峰，其众体皆备、博大精深的书法，使其不仅成为唐代书法的代表，而且成为中国书法史的重要代表 。
唐代安史之乱，颜真卿首举义旗抵抗安禄山叛军：唐天宝十四年（755），藩镇军阀安禄山叛乱，当时任平原太守的颜真卿和从兄常山太守颜杲卿分别在山东、河北境内起兵讨伐叛军，附近七十郡纷纷响应 。颜杲卿儿子季明曾往来于平原、常山之间联络 。叛军攻陷常山 。杲卿父子被俘而遭杀害 。肃宗乾元元年（758），颜真卿命人寻访杲卿家人下落，结果只从常山携回季明的首骨 。颜真卿满怀同仇敌忾的义愤，以愤激悲切的心情，挥笔写下此祭文 。
《祭侄文稿》表露出反对国家分裂的赤胆忠心 。这是一篇追悼在安史之乱中牺牲的兄长颜杲卿和侄子季明的悼文 。作为祭文的草稿，《祭侄文稿》本来无意于书，但却在内容（悲壮）和形式（雄强）上达到完美统一，成为透着悲壮之气、忠义愤发、沉郁顿挫的杰出书作 。可以说，颜真卿的《祭侄文稿》，淋漓尽致地表现了书法中悲壮美的意境风格，表现了铁骨铮铮的爱国精神 。
（唐）颜真卿《祭侄文稿》 纸本 行草 28.2cm×72.3cm乾元元年（758年） 台北故宫博物院藏
书法与时代社会，生命意志，心境环境密切相关 。《祭侄文稿》以悲思忠胆为骨而以真率意情胜，表现出书家的鲜明个性、精神品格和艺术魅力 。撼人心灵的妙笔出于真情怀，神高韵悲的境界源于真血性 。这哀极愤极的心声墨迹，是由血和泪锻制的，而书法线条的遒劲舒和是情感怅触无边含蕴而成 。《祭侄文稿》前部分书写时心情犹抑悲平愤，字体章法圆浑流畅 。至“父陷子死，卵倾巢覆”时，不由悲从中来，神思恍惚，行笔转疾，字体忽大忽小，时滞时疾，涂改无定，足见痛彻肺腑之悲，刻骨铭心之恨 。而书至“魂而有知，无嗟之客”时，笔枯墨渴，干笔铁划，令人想见书家心泪已干，悲愤填膺，情驱笔行，笔随心哭 。全书在“呜呼哀哉，尚飨”中戛然而止，似心涛难遏无意于书 。
《祭侄文稿》笔笔奔放，圆劲激越，诡异飞动，锋芒咄咄逼人，渴笔和萦带历历在目，可使人看到行笔的过程和转折处笔锋变换之妙 。作为祭文的草稿，用笔苍率豪放而无不中矩，好似不着意，但却自然天成 。
真血性主运笔墨随心所至，激情下无意工拙而自合法度，在言志、表情、正气三个方面达成绝佳构成 。他表现出一个中国文人的伟大情怀——“泰山崩于前，而面不改色” 。他把身家性命和国家命运完全承担起来，在悲痛中升华出庄严伟大的思想，在强烈震撼的情感中产生出崇高的艺术 。一个文人如果见小利而亡命，见大义而奔逃，就是一个小人 。颜真卿是一个伟大的人物 。他在涂涂抹抹中表达爱国之美，泪和血和笔墨一起流淌出来，这成就了伟大的颜真卿！这幅仅仅是一个草稿的《祭侄文稿》，被各代完整保存下来，经过了一千多年，它成了中华民族的“天下第二行书”——悲愤之书 。

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