解密古埃及十大未解之谜女法老为何女扮男装？( 十 ) _法老

一切铺垫工作完成以后，他所缺的就是一位公认的高贵的“神妾” 。这时候，出身于上埃及名门，甚至有人说是法老之后的奈菲尔塔利进入了他的视野。源自下埃及三角洲的拉美西斯家族，迎娶一位家世辉煌的上埃及名门之女，这样不仅仅是体面合理的，对双方的家族来说，更是势力的加强和互相的利益庇护的形成。
据史学家根据许多拉美西斯大帝时期的神庙和她的坟墓里保留下的壁画推断，奈菲尔塔利在当时有着极高的地位。她不但像当时所有王后一样拥有着独立的权力和私人的财富，还经常和拉美西斯一同主持重要的宗教仪式和国事活动，有时她甚至代替丈夫出席庆典活动。据记载，她还曾经以王后身份给赫梯王后写了一封官方的信件，讨论有关两国纷争的谈判等，推进了两国的和平进展。
结婚后第33年，她的权力上升到空前的高度。在拉美西斯为自己建造的阿布辛贝神殿里，他赐予了奈菲尔塔利无上的荣耀。在小神庙外壁的石雕上，奈菲尔塔利作为哈托儿女神的化身与法老拉美西斯并肩站立。
虽然在埃及不乏法老与妻子并肩的雕像，但通常只有法老才有资格雕刻神庙正门的雕像。进入神殿还有她直接对神的肖像献祭场面的壁画，而这些通常也是法老才有的权利。这已经不仅仅是宠爱的体现，更是宗教意义上的神化，是非同一般的礼遇。
可以说，在拉美西斯大帝执政的前期，奈菲尔塔利既是神妾，又是法老的外交官——她几乎与法老平起平坐了。25年后，因病去世的奈菲尔塔利葬进了拉美西斯为她建造的坟墓——这也是王后谷里现存的最为豪华的坟墓。
2.为巩固自己在下埃及的权利进行的婚姻：伊斯诺弗特(Isetnofret)
如果说拉美西斯二世迎娶的第一位王后奈菲尔塔利是上埃及高贵血统和神性的象征，那么他的第二位王后则是下埃及权力与智慧的化身。
伊斯诺弗特是出身于下埃及的贵族之后，虽然相比起奈菲尔塔利，伊斯诺弗特似乎并不怎么受宠，保留下的史料上有关她的记载无论是从数量上还是从详细程度上都远远比不上前者，但是她无疑是对后世产生了最大影响的王后：她不但是拉美西斯二世王位继承人Merenptah的生母，她还生产了Khaemwese，孟菲斯的最高女祭司和Bint-Anath，深得拉美西斯宠爱的另一位王后。
伊斯诺弗特在什么时间嫁给了法老并没有确切的记载。相对比起奈菲尔塔利在外交和祭祀上的权威，她可能是在一直帮助拉美西斯处理有关司法核行政的问题。没有确切的史料记载她到底是什么时间去世，但是史学家们推测她在奈菲尔塔利之后成为拉法的主妻，并且一直保持着这样尊贵的身份直到去世。可惜的是，直到现在我们也没能够找到她的坟墓所在之地。
2. 为保持边疆稳定进行的整治联姻：赫梯公主
拉美西斯二世在晚年曾经先后两次迎娶来自赫梯的公主，一位是马特浩妮洁茹公主(Maathomeferure)，还有一位没有留下确切姓名的赫梯公主(一说是Maathomeferure的妹妹) 。除了封号以外，这两位公主在历史上都没有留下很多的记载。
为什么拉美西斯二世在晚年的时候要先后两次迎娶赫梯的公主并立为王后?为什么这两位王后只留下封号而并没有像以前的王后们那样留下如此显赫的记载?这还要从埃及和赫梯帝国的历史讲起。
公元前15世纪末至公元前13世纪中期，起源于小亚细亚地区的赫梯帝国与兼并西亚北非的埃及帝国都正处于各自最强盛的时期。这两个国家在向外扩张的过程，为了争夺对叙利亚的绝对控制权不断爆发冲突。拉美西斯二世一生当中被记载的最多，称颂的最盛的壮举也就是发生于此间：埃及对赫梯族的卡叠什战役(The Qadesh War) 。