南亚国家在茶叶在中国的传播中起着非常重要的作用 。这些国家是中国通过海路到达地中海和欧洲国家的中介地 。元明以后,中国茶叶通过这些国家传到西方,形成了海上“茶路” 。正是通过这种方式,中国茶文化的影响力开始遍布欧美 。
走向世俗化的清代饮茶习俗
到了清代,中国茶文化的主流——传统民族文化精神开始转向民间 。茶馆文化和茶俗文化取代了前代文人主导茶文化发展的地位 。茶文化深入市场,走向世俗,进入千家万户的日常生活,与传统伦理礼仪相结合,成为一种高尚的民族情操 。
清朝前期,中国的茶叶生产有了惊人的发展,种植面积和产量都有了很大的提高 。茶叶以大宗贸易的形式迅速走向世界,一度垄断了整个世界市场 。
茶进入了商业时代 。清代是中国历史上茶馆业最繁荣的时期 。遍布城乡的茶馆数量众多,蔚为壮观,构成了近代丰富多彩的茶馆文化现象 。
到了清代,茶馆遍布中国城乡,专门经营茶叶的商店、茶馆、茶店、茶铺也相继出现 。杭州翁隆盛茶叶店创建于1730年,以销售西湖龙井茶(春前、明前、雨前)而闻名,而上海王裕泰茶叶店则以销售安徽红茶和绿茶而闻名 。
清朝的统治者,尤其是康熙、乾隆,都喜欢喝茶 。甘龙发起了每年元旦后第三天举行的新华宫茶宴 。仅清朝就在新华宫举行了60次茶宴 。这种情况使得清朝整个上层社会都享受到了茶,进而影响到了百姓 。
茶叶改良时期的民国茶叶
19世纪末,南亚国家发展茶产业后,由于一些西方国家对中国茶叶采取攻拒策略,中国茶叶生产每况愈下,产量下降,出口减少 。民国以后,以吴觉农为代表的有识之士,积极引进现代科学技术和管理制度,进行了一系列的改良和改革,初步打下了一些基础,但总体上没有大的进步,特别是二战期间,交通受阻,茶区沦陷,茶叶产量处于极度下降的状态 。
吴觉农是中国现代茶业的奠基人 。他在茶叶生产、贸易、科研、教育等方面实施和倡导了一系列科学措施,为振兴中国茶产业努力了70多年 。他被誉为“当代茶圣” 。
1932年,吴觉农先生组织并参与了对中国东南主要产茶区的考察,先后在江西修水、安徽祁门、浙江三界等地建立了茶叶改良场,对茶叶种植和茶叶加工进行改良、研究、示范和推广,为振兴中国茶叶奠定了良好的基础 。
为了培养茶叶人才,在吴觉农先生的努力下,1940年复旦大学成立了茶叶系 。这是我国高等院校第一个茶叶专业系,大部分已成为我国现代茶叶专业的骨干 。
茶叶从中国西南的茫茫丛林进入五彩缤纷的世界,经历了无数的艰辛和曲折 。
自从茶与人类结合以来,茶就以其优良的品质表现出与人类的天然亲和力,浸润着中华民族的生活理想 。
○息来源于中国茶叶博物馆 。
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