北洋军阀为什么是帝国主义什么是帝国主义怎么理解帝国主义( 五 ) _是

列宁帝国主义论在对古典帝国主义理论批判的基础上实现了对其的超越。这种超越主要体现在三个方面：观点的超越、方法的超越、立场的超越。现有的研究大多聚焦于观点的超越，其中有些研究注意到了方法与立场的超越，但总体来看较少且缺乏系统性。因此，本文将从这三个方面入手，对观点的超越予以略述、对方法与立场的超越予以详述，以期从整体上探究列宁帝国主义论对古典帝国主义理论的超越。
(一)观点的超越
前文已述列宁帝国主义论对古典帝国主义理论的批判，实际上这种对旧观点的批判本身就蕴含着新观点的阐发。列宁正是在对旧观点的批判和对新观点的阐发中，形成了科学帝国主义观点体系，实现了科学帝国主义理论对古典帝国主义理论观点的超越。
首先，在对霍布森古典帝国主义理论的批判中，列宁批判他的“消费不足论”，阐发了自己的必须首先改变资本主义生产关系的观点；批判他的帝国主义政策论，阐发了自己的帝国主义阶段论的观点；批判他的帝国主义政策“可有可无”的观点，阐发了自己的帝国主义发展阶段“不可避免”的观点。其次，在对希法亭古典帝国主义理论的批判中，列宁批判他的货币理论的错误，阐发了马克思主义的商品货币理论；批判他的金融资本定义的不足，阐发了自己的金融资本定义及其产生发展的观点；批判他忽视(几乎)世界的瓜分，阐发了自己的现代帝国主义争夺殖民地新特点的观点；批判他忽视帝国主义与寄生性、机会主义的关系，阐发了自己的关于帝国主义寄生性与机会主义联系的观点。再次，在对考茨基古典帝国主义理论的批判中，列宁批判他的帝国主义定义及其错误根源，阐发了自己的帝国主义定义以及以经济方面为根本结合其他方面历史地、辩证地下定义的观点；批判他的超帝国主义及其斗争策略，阐发了自己的资本主义经济政治发展不平衡规律以及反对帝国主义必须同时反对改良主义、机会主义、社会沙文主义的观点。除此之外，列宁还有一系列独创性观点，例如他提出了“过渡的国家依附形式”等概念，如此等等，不一而足。

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(二)方法的超越
恩格斯曾说：“马克思的整个世界观不是教义，而是方法。”列宁帝国主义论对古典帝国主义理论的超越不仅体现在观点上，还体现在方法上。唯物史观和辩证法的运用，实现了其对古典帝国主义理论方法的超越。
首先，唯物史观的运用是实现方法的超越的基础。实际上，无论是霍布森的“消费不足论”、希法亭的“流通价值论”，还是考茨基的“超帝国主义”，它们有一个共同的错误根源，那就是没有正确处理好生产、分配、交换、消费之间的关系。马克思在《政治经济学批判〈导言〉》中指出：“一定的生产决定一定的消费、分配、交换和这些不同要素相互间的一定关系。”这表明，资产阶级经济学家把生产、分配、交换、消费并列起来的做法是错误的，实质上割裂了四者间的辩证关系。霍布森的“消费不足论”将消费作为核心环节，希法亭的“流通价值论”将交换(流通)②作为核心环节，考茨基的“超帝国主义”则是完全割裂了经济与政治的联系，方法上的错误使他们都没能建立起科学的帝国主义理论。列宁在《最高阶段》1917和1920年序言中均强调经济问题的极端重要性：“我希望我这本小册子能有助于理解帝国主义的经济实质这个基本经济问题，不研究这个问题，就根本不会懂得如何去认识现在的战争和现在的政治。”这表明列宁是从帝国主义的“经济实质”入手展开研究的，并且在研究“经济实质”时，他首先着眼于生产领域，将“生产集中和垄断”置于全文具有基础性地位的第一章，之后无论是定义金融资本，还是给帝国主义下总的定义，列宁都将“经济实质”的生产方面作为最重要的方面，这一切无不体现着唯物史观作为基础方法在列宁帝国主义论中的运用。
其次，辩证法的运用是实现方法的超越的关键。列宁在研究帝国主义问题时特别注意辩证法的运用。在研究具体概念时，他经常“成对”考察以说明概念间的联系，例如竞争与垄断、战争与和平、生产社会化与生产资料私人占有等等，这体现出列宁对辩证法的实质——对立统一的运用。在描述事物发展时，他惯于宏观描述而不去做特别微观的界定，例如在描述垄断组织的历史和帝国主义的形成时，他认为过于具体地规定帝国主义在哪一年确立是十分荒唐的。在论述私有制必将灭亡时，他既从宏观上认为私有制“必然要腐烂”，又不否认微观上它可能“保持一个比较长的时期”，这些都体现了列宁对质量互变规律的运用。在筹划谋篇布局时，他始终将否定之否定贯穿其中，例如《最高阶段》从生产集中和垄断开始——这是对自由资本主义的否定，以帝国主义的历史地位终结——这预示着“更高级的结构”对垄断资本主义的否定，列宁始终将帝国主义看作资本主义的一个发展阶段与否定之否定的运用是分不开的。另外，列宁还善于运用辩证法的基本范畴进行说明，例如，谈到无论是自由贸易政策还是关税保护政策都不可避免地走向垄断时，运用了现象与本质的范畴；谈到银行的新作用、考茨基的错误、战争与和平时，运用了形式与内容的范畴等等。

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