“肝胆”是指肝胆关系密切 , 相互照顾 。引申为形容人与人之间的真诚相待 , 以诚相见、诚心相待、默契相见 。在中医理论中 , 肝与胆 胆是密不可分的 , 是人体的重要器官 。
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肝为脏腑 , 胆为脏腑 。肝胆是中医脏腑理论的重点 。肝经与胆经同属一脉 , 二者在生理病理上密切相关 , 主要体现在:
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首先 , 肝脏和胆囊在解剖学上有着相对密切的联系 。《南京》中提到:“胆在肝短叶之间” , 《救急方》中也有记载:“胆……在肝短叶之间 , 下而水精合” , 据说肝胆在解剖上比较接近 , 符合现代解剖学观点 。
第二 , 肝胆经经络相通 , 形成内外联结 。《内经素问》云:“足太阳少阴为表内 , 少阳厥阴为表内 。”根据经络理论 , 足少阳属胆肝 , 足厥阴属肝胆 , 胆属阳在外 , 肝在内 , 二者形成阴阳关系 。杨 。
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第三 , 胆汁与肝气有密切的生化关系 。胆囊负责贮藏胆汁和排泄胆汁 , 但胆汁是由肝精化成的 , 如《陶极宝鉴》中所说:“肝余之气入胆 , 聚为精 。。”
四、肝胆同主疏泄 。肝胆同属木 , 性为木本 。一是在胆囊排泄胆汁方面 。肝脏疏泄功能正常 , 气机调整 , 使胆气畅通 , 胆汁畅通 。若排泄不利 , 胆汁滞滞 , 则肝胆气不利 , 肝胆可能同病所致 。二是胆怯方面 。《素文·灵兰秘典》云:“肝为将军之官 , 做决定;勇者 , 为义之官 , 做决定 。”对事物的预见与情感活动有关;勇气是决策的主人 , 对事物做出决定和判断 , 这与勇气和怯懦有关 。思考之后 , 就要做出决定 , 而决定来自于思考 。如果是正常的 , 你会果断果断地处理 。正如《雷经》所说:“胆附于肝 , 表外而内 。肝气虽强 , 胆不连贯?? , 肝胆合力 , 勇则成 。”
“肝胆”治病辨证的主要表现:
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1 肝病与胆囊
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肝若疏泄不通 , 就会引起肝病胆囊 。如果肝脏的引流功能出现异常 , 就会影响胆汁的正常分泌、储存和排泄 。如果胆汁排泄不畅 , 不按照正常路径 , 胆汁就会上升 , 溢出面部皮肤 。病人会眼睛发黄 , 眼睛会发黄 , 顺流到膀胱 , 就会出现尿黄等症状 。
2胆道疾病与肝脏
胆道阻塞会影响肝脏 , 不能发挥疏通和泄气的功能 。因此 , 胆囊疾病往往会影响肝脏 。《药真传》中记载:“肝开窍于目 , 胆为表里 。太多……所以目眩” 。亦认为肝胆生阳而衰 , 阳不生阴不生 , 故咽干 。胆气郁结 , 影响肝肺的升降 。此时宜降滞开滞化痰 。祛除郁结 , 七情畅通 , 肝不郁结 。
【肝胆相照是什么意思?肝胆相照,密不可分】古代医家所描述的许多肝胆疾病的症状 , 在近代急慢性肝炎、急慢性胆囊炎、胆石症、肝癌等疾病中都可以见到 。肝气、胆火上涌 , 引起头晕、口痛、咽干耳鸣、耳聋、面颊肿痛、瘿瘤等 。如《本草新编》所述:“肝经、胆经有外有内 , 邪入肝 , 无不入胆 , 或邪从胆入肝 , 或邪入肝留肝 。柴胡既是疏肝之药 , 又是疏胆之药 , 故入肝各??半 , 入胆也治 。肝胆之邪出 , 治胆肝之邪也出 。”
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