毛笔一支真绝色，横挥斜画总相宜，作线条与颜色，成书画之巅峰毛笔中国之最

前言笔的起源很早，自古以来，有书契便有笔。然而造笔之说流传至今，传播最广的却是蒙恬造笔的故事。这是为什么？
一般来说，不论用竹用木，能够蘸墨写字的都可以被称作笔。在秦统一六国前，各地对书写文字和绘画的工具叫法不一，如楚国的聿，吴国的不律，燕国的弗。
在秦统一后，各国的笔不再使用，名称也统一为“笔”，于是蒙恬以竹子造的笔便流行于世。从这种角度看，蒙恬造笔的说法倒也不算夸大。
而被创造出来的笔，就以中华民族特有的书写工具的形象，在历朝历代中，刻印下自己隐秘却无可比拟的重要地位。
一、实用与美，古人造笔的巧思毛笔作为中国传统的文房四宝之一，是书写和绘画的重要工具。其制作工艺也是先贤的发明创造与智慧结晶。制作毛笔的技艺复杂，工具却简便，因而可以传承千年、绵延不绝。
中国古人造物向来是人文与自然两方面因素融合、交汇、相互影响形成的，抽象来讲，也可以看做是古人对已知世界的认知、对未知世界的窥探。
在古代，古人改造自然的能力较低，不得不顺应自然影响，在影响人类生产创作的现象中合理地进行选择、利用，达到造物利己的目的——这种行为，在古代制笔的实践中被称为“顺天时” 。
在四时之分中，为顺应有时以生待人，有时又以杀待人的“天”，毛笔在制作中也会根据时节和气候进行调整和变化。
对书法效果影响最大的笔头，在选料上需要穷究细节。狼毫、羊毫、兔毫……不同的笔头取自不同动物的毫毛。狼、羊、兔等动物的毛在不同时节有不同的质量。
比如王羲之就曾说作笔要用秋兔的毛，还得是仲秋时节。在此时，兔子的毛既不“焦而嫩”，也不“脆而秃”，是最好写的毛笔毫毛。
而大书法家蔡邕则认为冬天的兔毛书写起来最好，因为此时的兔子性情剽悍、膘肥体壮，身上的毛比起秋时更加好写。
这两位大书法家的观点略有分歧，但都证实了季节对制笔材料的影响。于是制笔匠人便也顺应时节、合宜天时，秋季采毛、立冬伐竹，利用四季变化设计造物。
南橘北枳，除了天的变化，还有地方的异同。大地承载世间万物，因地制宜地进行生产活动，是古人的生存智慧。
根据不同的地理环境发展适合当地的地方特色器具，也是古人设计制笔的鲜明特点。使用当地产的竹木皮毛得到不同手感的毛笔，以明朝为时间界限看的话，明之前最好的笔是“宣笔”；明朝之后，最有名的毛笔产地当属湖广。
湖笔被誉为“笔中之冠”，最突出的品类是羊毫。取杭嘉湖一带特有的山羊身上的皮毛作锋，优中选优，既柔软，含墨量又大；笔杆选灵峰山下鸡毛竹，节稀杆直，竹内空隙较小，是制作笔杆的理想原料。
这些上好的材料，经过湖广众多工匠的巧思，在长久的制作中展现出审美的独特意趣。因材施艺，突出材料本身的质感与纹理的制作手法，又彰显出古人制作造物时工巧的设计理念。
制笔工匠们代代相传的思想中包含一条有趣的说法：笔有四德，“尖、齐、圆、健” 。意思是笔锋聚拢要尖，笔毛摊开要散，锋腰圆实不空，挥洒阻力应重。
这些要求在不同的笔类上还有着不同的侧重：狂草泼墨用笔要圆、要健，工笔小楷用笔要尖、要齐。这种说法将笔的实用性提升到品德的层面，可见古人制笔还是以实用功能为主导的。
二、漫漫历史中留得璀璨之笔关于毛笔的起源问题，最难解决的阻碍还是难以通过考古挖掘手段发现实物，这是毛笔本身材质造成的局限。目前我们看到最早的古代毛笔实物，年代最久远的也只在战国时期的几处墓葬中发掘出来过。

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