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曹髦曹髦（241年11月15日－260年6月2日），字彦士，豫州沛国谯县（今安徽省亳州市）人，三国时期曹魏第四位皇帝（公元254－260年在位） 。魏文帝曹丕之孙，东海定王曹霖之子，即位前封为高贵乡公 。
嘉平五年（254年），司马师废齐王曹芳后，曹髦作为曹丕庶长孙被立为新君 。他对司马氏兄弟的专横跋扈十分不满，于甘露五年（260年）召见王经等人，对他们说“司马昭之心，路人所知也”，并亲自讨伐司马昭 。事泄，曹髦被贾充指使成济弒杀，年仅20岁（虚岁） 。死后被废为庶人，降礼葬于洛阳西北 。
【曹髦】曹髦擅长诗文，一说创製了九言诗，传世文章有《伤魂赋并序》、《颜子论》等 。好儒学，曾于太学就经义提出若干问题，另着有《春秋左氏传音》（失传） 。通绘画，一说为中国第一位成为画家的皇帝，唐张彦远《历代名画记》目曹髦为中品 。
基本介绍本名：曹髦
字号：字彦士
所处时代：曹魏
民族族群：汉族
出生时间：241年11月15日
去世时间：260年6月2日
主要作品：《祖二疏图》《盗跖图》《新丰放鸡犬图》《黄河流势》
年号：正元、甘露
封爵：高贵乡公
在位：254年11月1日－260年6月2日
结局：被成济杀死
生平经历才慧夙成曹髦生于正始二年（241年） 。正始五年（244年），被封为郯县高贵乡公 。嘉平二年十二月，其父曹霖去世 。嘉平三年（251年），司马懿镇压王凌后，将曹魏宗室王公均置于邺城以便监视，一说曹髦亦被移置邺城 。曹髦从小好学，才慧早成，有祖父曹丕的风範 。入继大宗正元元年（254年），司马师废掉魏帝曹芳，打算推立曹操之子、彭城王曹据为帝；当时曹髦是魏文帝曹丕在世诸孙中的庶长孙、东海王曹霖的在世庶出长子 。郭太后执意要求，最终立高贵乡公曹髦为大魏皇帝，同年十月四日，他到达京都洛阳北郊邙山的玄武馆 。群臣奏请他住在前殿，曹髦回答说前殿乃先帝寝殿，不敢越礼，于是暂住在西厢房中 。群臣又奏请以天子之礼迎他入京，他仍不同意 。五日，曹髦正式进入京都洛阳，文武百官都到西掖门南拜迎，曹髦见状也赶紧下车答拜百官 。司礼官奏说：“按礼仪您为天子，不必答拜臣下 。”曹髦回答：“眼下我也是别人的臣子啊！”遂对群臣答拜还礼 。到止车门，曹髦也要和群臣一样下车步行 。左右皆劝阻：“按惯例您可以一直乘车进去 。”他说道：“我被皇太后徵召而来，至于安排我做什幺现在还说不準呢！”还是下车和群臣一样步行到太极东堂 。皇太后在那里会见了他 。当天他便在太极前殿正式登基称帝，参与典礼的百官都很高兴 。曹髦下诏说：“本朝三位先帝英明圣贤，顺天命而受帝位 。但齐王曹芳在承嗣皇位后肆意妄行，不循礼法，以至失去了作为君王应有的仁德 。皇太后以国家为重，接受辅政朝臣们的建议，把我召来京都取代失德于天下的齐王 。想我本人年纪轻轻，便置身于诸多王公朝臣之上，确实让人深感不安，惟恐自己不能嗣守祖先创立的江山弘业，完成中兴魏室、统一天下的重任，每念及此，我都战战兢兢，如临深渊 。幸有朝中诸公给我以肱股之辅，镇守四方的将帅给我以有力的扶持，我凭仗先祖先父的这些有德之臣，定可以实现国家的长治久安，达到天下太平的目的 。听圣贤说作为一国之主的人，应该是德厚如同天地，恩泽遍及四海，对天下亿万臣民先以关怀慈爱为本，示之以好恶，然后再从天子百官开始为百姓作出好榜样，使他们懂得怎样去守礼法，行大义 。我虽然没有太多的仁德，也不能深悟这种道理，只愿与天下贤者共同朝这个方向努力 。《书经》上不是说幺：君王对百姓施以恩泽，百姓是会深深感激难以忘怀的 。”接着，大赦天下，改齐王曹芳嘉平年号为正元，又下令削减天子的车马服饰和后宫费用，并罢除宫廷及官府中的无用之物 。幼主执政正元元年（254年）十月七日，曹髦派身边的一批侍从官员到国内各地巡视，代表天子了解各地人情世故，慰问地方官员和百姓，同时调查有无冤案和官员失职的情况 。八日，授予大将军司马师统领全国兵马及京师内外诸军的权力，并许大将军朝拜时不必小步快走以表示对天子的尊敬，向君王奏事时只称官职不直呼姓名，还可以穿鞋佩剑上殿 。十三日，邺城某水井中出现黄龙 。十九日，曹髦命礼官评定在废立天子过程中出谋献策的公卿朝臣们的功劳，并按功绩大小给予不同程度的奖赏 。