孔子七十二贤弟子内的重要人物：樊迟的生平简介( 三 ) _生活百科

孔子对"三年之丧"的论述，但求心安;在他看来，这是亲子之间不易的情感。可见，中国人的理性，既非可以算计的数理，也非可以逻辑推论的论理，而是从亲情人伦出发的情理、伦理。
三樊迟问仁
樊迟问仁，子曰:"居处恭，执事敬，与人忠。虽之夷狄，不可弃也。"(《论语·子路》)
按《论语集注》，朱子曰:"恭主容，敬主事。恭见于外，敬主乎中。之夷狄不可弃，勉其固守而勿失也。"
而"与人忠"，则是以己及人之道。
子曰:"参乎!吾道一以贯之。"曾子曰:"唯。"子出。门人问曰:"何谓也?"曾子曰:"夫子之道，忠恕而已矣。"(《论语里仁》)
何为忠?夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。(《论语·雍也》)
何为恕?子贡问曰:"有一言而可以终身行之者乎?"子曰:"其恕乎!己所不欲，勿施于人。"(《论语·卫灵公》)
这一以贯之的忠恕之道，正是将对自己、对亲人的情感投射于外，爱人如己。
樊迟三次问仁，孔子三次回答。单独看其中的某一段，都觉得在情理之中;然而合起来看，要寻求它们之间的联系，却总难免牵强，通而未通，似是而非。学者们多有谈孔子的思想体系的，概而观之，自成一说;然究之细节，或有捉襟见肘之叹。原因我在第二问最后已有论及，发自内心的情感，是不能算计的，也难以逻辑推之。一篇好的文章，自然是要层次清楚，逻辑严密的了。然而孔子述而不作，他一生潦倒，也没有机会去拿学位、评职称，终于将人类这真实美好的情感贯彻到底了。
【孔子七十二贤弟子内的重要人物：樊迟的生平简介】