【周书middo;长孙俭传】原文翻译，长孙俭，河南洛阳人也 _长孙

长孙俭，河南洛阳人也。本名庆明。其先，魏之枝族，姓托拔氏。孝文迁洛，改为长孙。五世祖嵩，魏太尉、北平王。俭少方正，有操行，状貌魁梧，神彩严肃，虽在私室，终日俨然。性不妄交，非其同志，虽贵游造门，亦不与相见。孝昌中，起家员外散骑侍郎，从尔朱天光破陇右。太祖临夏州，以俭为录事，深器敬之。
时荆襄初附，太祖表俭功绩尤美，宜委东南之任，授荆州刺史、东南道行台仆射。所部郑县令泉璨为民所讼，推治获实。俭即大集僚属而谓之曰：“此由刺史教诲不明，信不被物，是我之愆，非泉璨之罪。”遂于厅事前，肉袒自罚，舍璨不问。于是属城肃励，莫敢犯法。魏文帝玺书劳之。太祖又与俭书曰：“近行路传公以部内县令有罪，遂自杖三十，用肃群下。吾昔闻王臣謇謇，匪躬之故，盖谓忧公忘私，知无不为而已。未有如公刻身罚己以训群僚者也。闻之嘉叹。”荆蛮旧俗，少不敬长。俭殷勤劝导，风俗大革。务广耕桑，兼习武事，故得边境无虞，民安其业。吏民表请为俭构清德楼，树碑刻颂，朝议许焉。
及梁元帝嗣位于江陵，外敦邻睦，内怀异计。俭密启太祖，陈攻取之谋。于是征俭入朝，问其经略。俭对曰：“今江陵既在江北，去我不远。湘东即位，已涉三年。观其形势，不欲东下。骨肉相残，民厌其毒。荆州军资器械，储积已久，若大军西讨，必无匮乏之虑。”太祖深然之。平，以俭元谋，赏奴婢三百口。太祖与俭书曰：“本图江陵，由公画计，今果如所言。智者见未萌，何其妙也。但吴民离散，事藉招怀，南服重镇，非公莫可。”遂令俭镇江陵。进爵昌宁公，迁大将军，移镇荆州，总管五十二州。
俭旧尝诣阙奏事，时值大雪，遂立于雪中待报，自旦达暮，竟无惰容。其奉公勤至，皆此类也。三年，以疾还京。为夏州总管，薨，遗启世宗，请葬于太祖陵侧，并以官所赐之宅还官。诏皆从之。追封郐公。
【【周书middo;长孙俭传】原文翻译，长孙俭，河南洛阳人也】(节选自《周书·长孙俭传》)
【译文】
长孙俭，河南洛阳人。原名庆明。祖先是魏氏的支脉，姓托拔氏。魏孝文帝迁至洛阳后，改姓长孙。五世祖长孙嵩，曾任魏国太尉、北平王。长孙俭从小为人正直，有操守节行，体态魁梧，神色严肃，即便在卧室，也终日不苟言笑。不乱结交朋友，不与他志同道合的，即使是权贵来访，也不相见。孝昌年间，从家中征召出来授官员外散骑侍郎，跟随尔朱天光平定陇西。太祖到夏州时，任命长孙俭为录事，对他很敬重。
当时荆、襄两地归附不久，太祖上表称赞长孙俭功绩，建议委任东南，于是授荆州刺史、东南道行台仆射。所辖郑县令泉璨被百姓告发，经审讯，罪证确凿。长孙俭就把部属都召集在一起，对他们说：“这件事由于我教育不周到详明，信用未能被人认可，这是我的过错，不是泉璨的罪。”于是在大厅前，脱衣承受杖打，而不再治泉璨的罪。从此以后，所属各城法纪严明，没有人再敢违犯法令。魏文帝送去盖有印记的信表示慰问。太祖又写信给长孙俭说：“最近路人传说您因为所辖县令有罪，竟自己受杖三十，用来严饬部下。我从前听说‘王臣忠贞，不为自己’，是指为公忘私，凡知道该做之事就拼命去干。没有像您这样严于律己、不惜自罚来教育部属的。我听说后嘉许赞叹。”荆州旧俗，后辈不尊敬长辈。长孙俭殷勤劝导，风俗大变。努力推广农业，同时兼练军事，所以边境安定，百姓安居乐业。官吏百姓上表请求为长孙俭修建清德楼，树碑称颂，朝廷允许。