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巢湖是中华大地上的一颗璀璨明珠湖光、山色、湿地、温泉……让这里散发着迷人的光彩
5000年华夏文明赋予巢湖厚重的文化底蕴留下了一串串成语典故的印记
从上古时期的“洗耳恭听”到春秋时期的“蒙混过关”从三国时期的“望梅止渴”到东晋年间的“南柯一梦”……这些成语至今仍深深影响着我们传承文化、启迪智慧、滋润心灵
成语
洗耳恭听
人物：巢父、许由
发生地：巢湖卧牛山
“巢许山林志，夔龙廊庙珍。”巢湖有座卧牛山，因形似卧牛而得名，相传这里是巢父和许由的隐居之地，成语“洗耳恭听”便是由此产生的。

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洗耳池
相传在“三皇五帝”的上古时代，有个英明的帝王名叫尧帝，为人正直、为民着想，对有才之人特别重视。听说许由贤德，尧帝便想将帝位禅让于他，于是让使者去邀请他。可许由无心于政，认为自己可为良民，但绝不可任高官，一口拒绝了使者并请他离开。尧帝听说之后，认为许由很谦虚，更加敬重他了，再次派使者相请，称：“如果你不肯继承帝位，起码出来担任个‘九州长’吧！”
不料，许由听说之后很是厌恶，觉得这些名禄之言污染了耳朵，立即跑到小池边掬水洗耳。这时，有巢氏的后代、许由的好友巢父，正好牵着牛来到池边饮水。问明缘由后，巢父批评许由道：“子若处高岸深谷，谁能见子？子故浮游，欲求名声，污吾犊口。”意思是，你若是早点隐居，就不会出现风波，现在你把水给污染了，也会污染我的小牛的嘴。说罢，巢父就牵着牛去上游饮水了。

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洗耳池公园中的巢父雕像
听了巢父的话，许由觉得很惭愧，虚心接受教诲，躲到深山老林里去隐居了。因淡泊名利，许由赢得了后世的尊敬，从而被奉为隐士的鼻祖，战国思想家荀子曾赞道：“许由善卷，重义轻利行显明。”后人根据“许由洗耳，巢父牵牛”的传说，衍生出一个成语——洗耳恭听，意指专心、恭敬地听他人说话，通常用作请人讲话时的客气之语。“许由洗耳”之处被称作洗耳池，巢父牵牛之途被称为“牵牛巷”，如今都是巢湖的著名景点。

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洗耳池公园内，“许由洗耳，巢父牵牛”雕像
或许是典故的作用，卧牛山自古闻名天下，吸引了无数文人墨客慕名前往。当地人说，过去的巢湖市没有太多高楼大厦，从卧牛山山顶可以看到数里地外的巢湖，将烟波浩渺的湖面风光尽收眼底。据说在明代，卧牛山上有座神奇的塔，落日之前总会将影子准确地投射于洗耳池中，因此洗耳池边建的寺庙就被命名为“塔影庵” 。如今，这座塔早就已经不见影踪，不过“塔影庵”还坐落在洗耳池旁，一泓池水潋滟着经久不衰的动人故事
成语
蒙混过关
人物：伍子胥
发生地：含山昭关

巢湖流域的含山县内，有一条连绵几十里的山脉，东有马山，西有城山，两峰对峙，地势险要，易守难攻，这里就是自古以来的兵家必争之地——昭关。春秋时期，昭关是吴国与楚国的交界处，因险要而有“雄踞吴楚”之名，这里曾上演伍子胥过昭关“一夜白头”“蒙混过关”的传奇历史故事。

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含山昭关伍相祠
伍子胥是楚国大夫伍奢次子。楚平王即位，听信少师费无忌谗言，要将伍奢一家满门抄斩，只有伍子胥一人逃走了。楚平王叫人画了伍子胥的像，挂在楚国各地的城门口，日夜盘查所有过往行人。终于，伍子胥逃到了吴楚交界的昭关，昭关在两山对峙之间，地势险要并有重兵把守，过关真是难于上青天。
危急之时，伍子胥遇上了东皋公，一个深藏不露的隐士。东皋公邀请伍子胥到家里做客，说有办法帮助他混出关去。东皋公每天好酒好菜招待，却绝口不提过关的事情，就这样一连过了7天，伍子胥再也忍受不了了。这天夜里，伍子胥寝不能寐，辗转寻思，反侧不安，望着窗外的一轮明月，活生生地愁白了头发。
伍子胥一夜急白了头，反而是一件大好事，只要稍作打扮就像换了个人似的。恰巧，东皋公一直等待的朋友皇甫讷回来了，皇甫讷长得非常像伍子胥，两人互换了衣服前后脚过关。果然，皇甫讷被昭关的守卫当做伍子胥抓了起来，而伍子胥则趁乱顺利混出了昭关，最终逃到吴国。

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