首先是那句“明知之子不配得天下,故有权顺” 。乍一看,是尧帝因为儿子无能,最终把执政权交给了舜 。仔细想想,为什么姚决定退位后还要考虑自己的儿子?
显然,不管姚退位的初衷是什么,他一直希望自己的儿子能成为继承人 。姚不敢让这个规矩世袭,还是因为“不足为天下”,这小子太不成器了 。可想而知,每当朱丹这家伙有所成就的时候,杜尧都不会考虑把主权交给一个外国人 。
由此可见,与其他时期的皇帝相比,姚的做法可谓仁义,但与现代政治相比,仍算不上“民主” 。毕竟姚的私心是显而易见的 。
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舜在尧死后的表现也可以证明这一点:
在为始皇帝服丧期间,舜多次放弃丹朱,举家南下隐居 。这期间各部落首领都站出来反对,舜才勉强登基 。如果舜坚持“民主”,他怎么会把领袖的位置让给朱丹呢?
舜的统治结束了,该退位了 。
这时,各族领袖一致推选于 。虞继位的过程与舜相似 。首先,它经历了一个漫长的审查期 。然后,舜死后,他“例行公事”地婉拒了,把位让给了舜的儿子尚军,在众领袖的反对下,“勉强”接位为天子 。
从这两次退位可以算出一个完整的“外禅”过程:始皇帝老了,决定把位置让给儿子 。但他儿子的能力不足以服务大众,只好把皇位让给德才兼备的年轻人 。经过长时间的考察和筛选,最终敲定了“代皇帝”的人选 。始皇帝死后,新皇帝假惺惺地把皇位让给了始皇帝的儿子,然后继位完成退位 。
这种权力转移的模式表面上看很美,但实际上漏洞百出,缺乏监督机制,容易被人利用 。
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据文献记载,禹其实钻的就是这颗空种子 。
禹掌权的时候已经很老了,从他儿子齐的年龄就可以看出来,当时已经六十多岁了,所以禹出生的时候至少也有八十岁了 。由于前两任统治者的退位影响很大,于即使有私心也不敢明目张胆地废除退位,于是想了另一个办法 。
且看余的第一个敲定人选——:
据史书记载,德才兼备,但他比于年长 。按照当时的退位制度,并没有规定执政权不能退位给长辈 。可以说,这是退位制度中最大的“BUG” 。不,余死之前,先走了 。没有办法,只能另选接班人 。这时,各部落推举了伯夷 。按照惯例,大禹任命伯夷为“代天子” 。但在这个过程中,并没有“举荐上天”的过程 。显然,于当时另有打算 。
还有一个更微妙的地方,余每次去巡演都会带着儿子凯,而不是被指定为经纪人的伯夷 。所以凯的人气越来越高,远远超过了演艺圈的天子伯夷 。大禹死后,情况马上就变了 。
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关于伯夷未能继位,史料中有三种不同版本:
第一种说法是,在大禹死后三年的丧期,伯夷“走了流程”,把执政权让给了始皇帝的儿子齐 。然而,凯并没有像他的父亲和顺那样退位,而是坐在龙椅上 。既然你敢让我,我就敢当!伯夷只能接受这个事实,因为当年凯的知名度和影响力远高于伯夷 。因为,没有部落首领站出来说伯夷比凯更适合继位 。
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