刘邦经营策略和我交朋友准能成土豪 _刘邦

先秦时代的中国人，做人比较直接，想做土豪，就直接喊出来，或者想成为帝王将相，就用土豪的语气喊出来。这样的哥们在秦帝国后期，有记录的就有三个。
第一例，陈胜。陈大哥是给人种地的，彻头彻尾的屌丝一枚。陈大哥曾很明显地向种地的伙伴们显露过自己的土豪追求，有一回在农业生产劳动过程中，扔了农具，站到田埂上，很抒情地说：“苟富贵，勿相忘。”口号并不高远，而是停留在“富贵”的层面上。这是对“富贵”的一种赤裸裸的、明目张胆的期待，一点也不优雅，这也是一种土豪心理。
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第二例，项羽。项大哥不是土豪，他是楚国贵族之后，不过，亡国后颠沛流离的他，其状况已远不如土豪。大家都知道，在项大哥27岁那年，秦始皇巡视会稽，这个楚国的毛头小伙子指着皇家车队大声说：“彼可取而代之。”秦始皇当然不是土豪，人家是千古一帝，然而，项大哥的语气却真的很土豪。这句话，如今听起来觉得霸气侧漏，可是一旦穿越到当时的场面，那时还没有发生巨鹿之战，没有可靠的数据作为分析背景，你只会觉得这小子在大街上高呼要取代始皇大帝，无非就一神经病。
第三例，刘邦。刘邦在咸阳做工，看见始皇帝的车队，羞答答地感叹：“大丈夫当如此也。”老刘这人比项大哥含蓄，因为他怕被人骂精神病，更怕被砍头，于是就像《花样年华》里的梁朝伟那样，偷偷对着树洞喊，但还是脱不了那种赤裸裸的土豪口气，只不过项大哥扯着嗓子喊，老刘掖着藏着喊，心态都一样。
其实，陈胜、项羽和刘邦都是出生在战国时代，也是成长在战国时代的人，而战国时代的人们对财富的渴求，对富贵的期许，很多都是赤裸裸、明目张胆的。再往前一点的苏秦，得志之后衣锦归乡，铺开三十里的排场高调晒富，还在豪车上感叹：“人生世上，势位富厚，盖可以忽乎哉?”人生在世，功名富贵是必备品啊，瞧，这场面，这口气，十足一国际土豪。
项羽：成了霸王却还抱着土豪心态
有土豪的口气，必有土豪的决心和理想，利用得好，能让自己的人生格局大为拓展，但是如果停留在土豪的状态不升华，则有可能衍生将富贵作为终极目标，缺乏发展战略眼光，乃至小家子气的负面作用。
例如第一个案例中的陈胜，正因为对“苟富贵”的期许，他能与伙伴们策划出一系列有效方案，且不说他改变了历史的走向，就个人而言，陈胜拥有了“张楚”这家大公司，已初步实现富贵的愿望。此刻的陈胜，已经算是土豪了，然而，在一个变化的发展的格局中，不允许静态的土豪存在，必须得发展成为王者。王者有发展的眼光，土豪则有可能坐在那八位数的存折和三套房产上，不肯挪窝。陈胜正处于从土豪向王者升华的关键时刻，他却坐在“张楚王”的位置上不肯挪窝。谋士张耳和陈余劝陈土豪不要“示天下私”，不要向天下人显示自己的私心，而是要分封天下诸侯，让更多的人成为土豪。而让更多人成为土豪的人，就是王者。
陈胜拒绝了，其实就是拒绝了土豪升级换代计划，因此，他失败了。最明显的莫过于项羽。公元前206年，项羽兵进关中，此时的他，于形式上而言，已经是王者，然而，他的心态呢?当时有人劝他占据关中的有利战略位置，做长时间的经营。
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对这么一个优质战略发展策划，项大哥的回答却土得掉渣：如今咱富贵了，却不回老家去炫一炫，那不等于穿着一身名牌，拎着名包，开着名车，却行走在没灯光的地方吗?——“富贵不归乡，如锦绣夜行，谁知之者。” 这一句回答，就暴露了项大哥的心态，原来还是停留在土豪炫富的阶段。哥们，你创业的全部终极目标就是为了晒富吗?因此不难理解，阿房宫那连续三月的熊熊大火，未尝也不是闪烁着项羽那炽热的炫富晒富心理。正因为将晒富作为人生和事业的终极目标，急于要晒富，所以放弃了关中这样的战略制高点，与王者的升华擦肩而过。