庐隐：我想游戏人间，为何最后反被人间游戏了我？( 四 ) _民国

某次，这位叫李唯建的诗人经梁漱溟介绍去北大哲学系拜访林宰平教授。李唯建看见林的书桌上有本《华严月刊》，这本杂志正是庐隐与人合编的。李便萌生了拜访“浪漫女作家”庐隐的想法。
经林宰平的介绍，两人见面了。末了，庐隐问起他的文学爱好及写作情况，留给他一个地址，两人就这样开始了交往。
李唯建小庐隐九岁，他称庐隐为“姐姐”、“心灵的姐”，两人频繁地书信往来，尺素传情。李唯建自称“异云”，一片漂泊异地的云，庐隐署名“冷鸥”，一只孤独翱翔的海鸥。李唯建在了解了庐隐的坎坷经历后，对她极为同情，他自己说“同情心太大太深，便变为伟大纯洁的爱了” 。
而庐隐那颗原本已经死灰的心似乎也在复燃，而且燃得很热，她说“云弟，我们原是以圣洁的心灵相识，我们应当是超人间的情谊”，“如果能够在某一人面前率真，那就是幸福” 。
1929年的春天，是他们相识一周年的日子，庐隐在给李唯建的信中写道：“我知道宇宙从此绝不再暗淡了”，“展开你伟大的怀抱，我愿生息在你光明的心胸之下” 。
庐隐清楚地知道，也许是上天同情她的不幸，让爱情降临了。她深陷其中，无法自拔。
一个女人，带着前夫的女儿，和小自己九岁的男人恋爱，这在当时又激起了人言的波澜。但庐隐不在乎，爱了就是爱了，“不固执着悲哀了，我要重新建造我的生命，我要换个方向生活，有了这种决心，所以什么礼教，什么社会的讥弹，都从我手里打得粉碎了。”
1930年秋，两人结婚。婚后，两人便携手去了日本度蜜月。由于经济压力，从日本回来去了杭州。因为生活拮据，一年后两人又一起去了上海。在上海，庐隐一面教书，一面不停地写作，留下了许多作品。另外，还要承担家庭主妇的责任。
和李唯建在一起的这四年时间，日子虽然过得清苦忙碌，但是却也安稳。更重要的是，生活开始让庐隐感受到了希望。
庐隐开始憧憬着未来，“假使我能活六十岁，我未来的生命还有二十六七年呢!……我愿将我全生命供献于文艺，我愿我六十岁作自传的时候，我已经有一二本成功的杰作，那么我就在众人赞叹声中，含笑长逝吧!”
然而，上天又何曾遂过人意!
1934年5月13日，庐隐和李唯建的第二个孩子临产在即，为了节省费用，庐隐没去医院，只是雇了一助产士来家伺候，结果子宫被接生婆划破，血流不止。
弥留之际，李唯建悲痛地要去控告那个害人的庸医，庐隐劝阻了他。她拉着李唯建的手，用微弱的声音说：“算了，不要去告了。告他又有什么用呢?何苦再去造成另一个家庭的不幸呢!”
庐隐灰色而短暂的人生，就这样画上了句号。
庐隐的好友石评梅曾经在《给庐隐》中写道：“人生是时时在追求挣扎中，虽明知是幻想虚影，然终于不能不前去追求;明知是深渊悬崖，然终于不能不勉强挣扎;你我是这样，许多众生也是这样，然而谁也不能逃此罗网以自救拔。”
今天，我们来回顾庐隐的一生，看到的是她人生的灰色和苦难，更是她面对生活的勇气，那种“生命是我自己的，我凭我的高兴去处置它，谁管得着”的勇气。
一个敢于“游戏人间”的人，哪怕她最后 “被人间游戏”，至少，她也是勇敢的，值得我们尊敬的。