中学期间,庐隐有了更多的自由 。然而学校的生活却意外的枯燥乏味,唯一的一点乐趣便是看小说 。庐隐迷上了看小说,除了应付功课,她把所有的时间都花在了看小说上面 。痴迷到什么程度?有时候会借口生病不去上课然后躲在寝室里看小说 。林纾译的小说三百多本种,她全看完了,后来连弹词,如《笔生花》、《来生福》一类的东西也都搜集来看 。庐隐得了个“小说迷”的绰号,爱看小说这件事,最后甚至连家里人都知道了 。
小说里的世界为她打开了一扇新的大门,那些恩怨情仇,那些桃红柳绿,在庐隐的心里埋下了文学的种子,也触动了少女内心深处的浪漫情丝 。
那一年,庐隐十七岁了,少女初长成,虽然算不上好看,用庐隐自己的话来说长得“短小精悍”,但这个年纪在当时也该到了谈婚论嫁的时候了 。
彼时,姨母家里来了一位亲戚叫林鸿俊,曾在日本留学,因为父亲生病回国,可惜回来没多久父亲便去世了,就到北京来谋事,先借住在姨母家里 。
林鸿骏长庐隐三岁,知道庐隐爱看小说后,将新买的《玉梨魂》借给她 。从此一来二去,书信来往后,渐生亲密 。林鸿骏托人向庐隐母亲提亲,被母亲拒绝了,理由是没有深造,一个中学生将来很难成事 。
被拒后,林鸿骏写了一封很伤感的信给庐隐,情真意切,庐隐看了又是感动又是气愤,觉得母亲他们太小看人了,觉得自己的婚姻也应该由自己来做主才对,说:“我情愿嫁给他,将来命运如何,我都愿承受 。”
母亲和哥哥知道她执拗的性子,同意了,但是有一个条件:林鸿骏必须得大学毕业,两人才能结婚 。他接受了 。
之后,林鸿骏如愿以偿考入了北京工业专科学校 。十八岁的庐隐也顺利高中毕业 。
在母亲的活动下,庐隐先是被北京女子中学聘为体操、家事园艺课教员 。半年以后,悄然辞职 。1917—1918年间,应安庆省立安徽女师附小校长、原北京慕贞学院同学舒纨荪女士的邀请,她答应去教小学,担任体操、国文、习字和史地课的教学任务 。半年后,她觉得生活无趣,便又回了北平 。恰好河南开封女子师范聘请教员,在母校校长的推荐下,又去了开封,但也只待了一个学期左右 。
这个时期的庐隐似乎对一切都觉得厌倦,整个人处于一种悬浮的状态,不知道该何去何从,不知道人生的前方到底有什么 。
在《玫瑰的刺》中庐隐有过这样一段自我剖析:“我的不安于现在,可说是从娘胎里带来的,而且无时无刻不想把这种个性表现在生活上,我从小就喜欢飘萍浪迹版生活,无论在什么地方住上半年就觉得发腻,总得想法子换个地方才好 。”
1919年秋,庐隐又做了一个决定,以旁听生的资格考入了北京国立女子高等师范学校 。当时正值五四前夕,各种新思潮、新学说飘荡在各个角落,学生们思想十分活跃,向来“不安分”的庐隐如鱼得水 。一切都使她觉得新鲜,生活也格外的充实,每天都忙得不亦乐乎 。
某个周六,家里写信叫她回去 。原来是林鸿骏已经大学毕业,准备让庐隐回去商量结婚的事呢 。此时的庐隐正迫不及待地拥抱着新生活呢,哪有心思回家结婚 。她告诉林鸿骏,说要等自己毕业了以后再说 。
接下来两人又一直保持着频繁的联系,只不过,庐隐却越来越感觉到两人之间不小的差距 。庐隐此时已经开始在报刊上发表文章,畅谈社会人生,倾诉女性的苦闷与烦恼,追求女性的自由解放,俨然一个五四新青年形象 。而林鸿骏却希望庐隐能回来结婚过日子,相夫教子,觉得一个女人在外面奔走是可笑的 。
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