晚清神童：江希张的生平事迹( 二 ) _民国

回到老家后，江钟秀便在济南开馆授徒为生，江希张则一直守在父亲的身边聆听教诲。江钟秀对于新学丝毫不懂，自然也就无法教儿子，但他坚持给儿子灌输孔孟道学，培养江希张对道、佛、回等宗教的兴趣。江希张6周岁(即7虚岁)那年，江钟秀更是突发奇想地指导儿子编写了一套《四书白话解说》丛书。江希张虽然号称"神童"，但再"神"也还只是个孩子，还没有形成独立思考的能力，仅凭他个人的力量是无论如何也完成不了一部丛书的写作的。于是，江钟秀便请人一道和儿子共同完成了这套丛书的编写工作。据江希张本人多年以后的回忆，《四书白话解说》丛书中，有一半是他自己写的，另一半是一个姓周的人和其他几个人共同写的，但全书署名只有一个，即"七岁童子江希张" 。
《四书白话解说》语言浅显易懂，解说新鲜明晓，此书一出，便立刻轰动了国内学林，印行了上百万部，江希张的名字在沉寂了三年之后，成为了国内外报刊竞相报道的热点。康有为看了此书后，立即写信勉励，盛赞江希张"堪称民国第一神童"，并表示自己愿意破例收江希张为弟子。江钟秀读完康有为的信倍感受宠若惊，立即带着儿子去上海拜谒康有为。有段时间，江希张就住在康有为那里。一天，康有为拿出自己尚未出版的《大同书》书稿给江希张看，说道:"这书我不轻易给人看，但大同的理想终有一天会实现的……"江希张似懂非懂地点了点头。
从11周岁开始，江希张渐渐有了自己的思想，对江钟秀一味强制灌输的行为，反感也越来越大，还逐渐形成了自己的无神论思想。他开始厌烦受人干扰的生活，向往和别的孩子一样可以无忧无虑的"疯玩"，对于别人冒自己名出书的行为更是忿忿不平。据江希张本人的回忆，被鲁迅先生点名批评的《三千大千世界图说》一书就是别人冒名而作的，该书内容荒诞绝伦，纯属胡说八道，只是写的人为了赚钱，便署了江希张的名字。然而，江希张越是向往那种无拘无束的生活，就越没有那种生活。由于有人向当时的山东督军田中玉建议，江钟秀被责令将儿子送进了山东管理最严的泰安萃英中学(今泰安第一中学)学习，两年后，江希张以第一名的成绩考入了北京汇文大学。而这期间，他的祖父和父母相继撒手离他而去……
1927年春，年方20的江希张抱着科技救国的理想，和几位同学一道，踏上远赴法国勤工俭学的征途。江希张读的是巴黎大学的化学专业，为了不给国家丢脸，他学习十分刻苦。江希张原本就属于天资聪颖的人，再加上后天超乎常人的努力，所以无论什么考试，第一名全都是他的。不少外国同学对江希张的智商惊叹不已，而江希张的心里却十分清楚:天才只不过是成功的一个条件!就在江希张全身心投入到学习当中的时候，一个浪漫的"插曲"上演了……
宋以莲的父亲时任中国驻澳大利亚总领事，希望江希张日后也能进入外交界。于是，江希张便按岳父大人的意思，考入了法国国际关系研究院，毕业后又携妻赴澳洲，在岳父身边谋事。由于在澳洲水土不服，夫妻两人三天两头就生病，江希张和宋以莲在澳大利亚只呆了一年就回到了国内。回国后，宋以莲受聘于山东大学当音乐讲师，江希张却没有什么固定职业，还是像从前一样靠版权费谋生。1933年春，夫妇俩又赴北京定居。在北京，宋以莲做私人钢琴教师，江希张则着手完成心中多年夙愿--重写《四书白话解说》。
原来，江希张从国外回来后，参照自己留学时的所见所感所学，对比了古今中外的科学和哲学，觉得自己幼时和人共同完成的那部《四书白话解说》在很多观点上纯属误己害人，便立志重写一部。在妻子的支持下，江希张一门心思扑到了重写《四书白话解说》的工作上，终于在1935年完成了《四书新编》的写作。《四书新编》一经出版，就在国内引起了轰动，两年内印了14版。西北军将领、29军军长宋哲元对此书十分推崇，亲自登门拜访了江希张，在征得江希张本人的同意后，还将《四书新编》改印成硬皮袖珍本，29军全军将士人手一册。