“不迟不迟,只要说了永远都不嫌迟,但现在不说,那就真的太迟了 。”
阿吞:“要出重围,只需一口朱厌 。”(阿吞啊,你实在是太拽了!)
“天上星多月难明,地上人多心难平,是非曲折终有论,善恶到头须现形 。”
狂龙一声笑:“燕归人!哇~别打我啦!我最讨厌暴力,暴力不能解决问题啦
。”
此时狂龙跪下求饶 。
燕归人:“暴力确实不能解决问题 。”
忽然一道冷风袭入,羽人随后来到
羽人非獍:“但是可以解决你!”
“逢人且说三分话,未可全抛一片心”(很现实的话啊……)
“无事常如有事提防,才可消弭意外之变;
有事常如无事镇定,方能消除局中之危 。”
“善学者,师其心 。不善学者,师其表 。”
“石德五相”——:
“奇形怪状,无能言而言,石其一也;
沉着而灵,永埋土中而成大地之骨干,石其二也;
雨打风吹,坚固不移,其三也;
质坚耐摧而能固基捉根者,石其四也;
默立山中抚慰人心而调和情趣者,石其五也 。”
(以石德喻人德,很经典的一段话,当时狂佩服编剧)
岳驼向白城舆言刀与道之间的关联:——
“刀又称百兵之胆,单面开刃,脊厚体弯,主砍、劈,所以刀招刀式凌厉 。因
此古人有舍命单刀,或是刀走黑之说 。而刀势必到,到乃道之谐音 。古今将帅多配
刀,正是取其带兵以道之意,隐喻一般领导者,必要知道行道才能得道 。”
“人有纵天之志
无运不能自通
马有千里之行
无人不能自往
时也运也命也
非吾之不能也
蜈蚣百足
行不如蛇
时也运也命也
非吾之所能也”
卧江子身亡,好友银狐在他的坟前如此懊悔 。“
天下无不散的宴席,这句话你讲过!但是你不是很行吗?!你不是能扭转天机吗?
!!给我起来!”
“卧江子……你的归宿在秋山谷,也在天外南海,该回来时就回来吧……”
海殇君:“鱼见饵而不见其钩,人见利而不见其害,可恨、可叹、可悲啊 。”
有一段关于佛剑的对话——
天佛尊:“这条圣行之路将是艰苦难行?”
佛剑:“坠入无间,吾不悔!”
天佛尊:“比丘杀人,何说?”
佛剑:“分说,不分说,不由分说!杀生为护生,斩业非斩人!”
天佛尊:“你既有此宏愿,吾赦你无杀生罪,赐你佛碟斩断世人恶根,普救众
生!”
“是谁多事入江湖,眼也累苦,心也累苦 。”
“是君无聊又糊涂,不在江湖,偏问江湖 。”
“山渺渺,云渺渺,八方风雨止今宵;情渺渺,仇渺渺,风尘一梦任逍遥 。江波
啸,烽烟招,兴来病酒罢琴箫;世情笑,人寂寥,壮怀谁留向晚照 。”
霹雳的拍摄方式真的很神奇,我不知道他们具体这样操作怎么会有可行性的 。
在一部剧中,不同的人物是由不同的编剧操刀的 。当我们看到一个场景中有三个人
物在对话,其实很有可能这三个人物是由三个不同的编剧负责的……霹雳的编剧有
好几个,有名的有罗陵、三弦、王艺婷等 。说实话我不知道他们这样操作具体是怎
么配合的,就是觉得挺神奇 。
还有霹雳的拍摄过程是先写脚本,再交黄老大配音,最后才拍摄画面的,就是说画
面要配合配音的效果 。
霹雳的脚本也跟一般的不太一样 。
罗陵:
霹雳的剧本写法跟电视台不太一样,
剧分共分二法,一是格写式,一是稿写式^^
那麼霹雳用的是稿写式,即是24字X25行,以对白为主,动作以三角形列标,霹雳
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