揭秘：丘处机是怎么改变中国历史的？ _生活百科

金皇统八年(1148年)，即宋金绍兴和议七年后，登州栖霞(今山东省栖霞市)的滨都里，有一户姓丘的人家，诞下一个男婴。这男孩小名丘哥，听起来有几分霸气。
丘哥自幼父母双亡，孤苦伶仃，父母的尸骨还被草草埋葬，直到多年以后，他成名了，乡里人才帮其改葬。
他从小就与众不同，别的小伙子要么下地干农活，要么读书求功名，而他“年未弱冠，酷慕玄风”，年纪轻轻就仰慕道家文化。
不久，丘哥便离开家乡，专心学道，隐居于昆嵛山。那时，他才不过19岁。
修道这种高端的事情，靠自己毕竟毫无头绪。丘哥到了山洞中，自己苦修数月，没有一点儿成果，不禁怀疑人生，正打算离开。
就在这时，全真教的创始人王重阳恰巧路过昆嵛山。丘哥久闻这位高人大名，前去拜见，请求王重阳收他为徒。
王重阳很中意这个年轻人，当时就将他收入门下，并赠他一首打油诗，以表收徒的喜悦：
“细密金鳞戏碧流，能寻香饵会吞钩。被余缓缓收轮线，拽入蓬莱永自由。”
从此，丘哥得名丘处机，号长春子，与马钰、谭处端、刘处玄、王处一、郝大通、孙不二并称“北宗七真” 。
丘处机的师父王重阳本身就是一位传奇人物。他出身名门，年轻时应文试、武试，都考中举人，可谓才华横溢，后来还抗过金、造过反，是位志向远大的“愤青” 。
身为北宋遗民，王重阳的理想是美好的，可现实是残酷的，靖康以后，抗金事业大都一波三折，不了了之。
王重阳事业受挫，备受打击，迷上了行为艺术。他在终南山掘了一处“活死人墓”，用牌子写上“王害风(王疯子)灵位”，自己常年待在墓中，钻研学问，已经改变不了世界，至少做到不被世界改变。
看破红尘的王重阳，最终出家为道，潜心修行，成就了另一番事业。他创立的全真教，让一度衰落的道教，再度兴起，日后受到金、元统治者的推崇。
金庸写小说时，根据这些史实，将王重阳塑造为武林高手，他笔下的全真教，不仅是道家流派，还是武林门派，相当给力，就是弟子们武功不咋地，常年当配角，还闹了不少笑话。
当然，小说家言，茶余饭后消遣即可，事实上，文武双全的王重阳没有参加华山论剑，没有与林朝英的恩怨情仇，丘处机自然也没有路过牛家村。
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丘处机跟随王重阳修行的时间并不长，只有短短三年，大定十年(1170年)，王重阳就去世了。但，丘处机深受王重阳传教济世的思想的熏陶。
为师守丧期满，丘处机开始了长达十三年的闭关修行。当你的才华还撑不起你的野心的时候，就应该静下心来学习，丘处机也是这么做的。
在这期间，丘处机四处云游，传道授业，又仿行王重阳当年墓中苦修，先后隐居于磻溪和饶州龙门山。他无衣履可穿，就到七里之外的虢县城中乞要破布，“一笠一蓑，虽寒暑不变”，平日里饮食从简，收集山谷间悬泉的水来饮用，每日只食一餐。
在这样的苦修下，他仍手不释卷，穷到没钱买书时，还要跟朋友借书来看。虢县的银张五秀才，就多次借书给他，丘处机写诗致谢：“顾我微才弘道晚，知君博学贯心灵。嘲吟不用多披揽，续借闲书混杳冥。”
据他的弟子尹志平在《清和尹真人语录》中说，丘处机在磻溪、龙门修行时，为了静心修炼，断绝邪念，还曾自行阉割，差点儿丢了性命。这一八卦虽然存疑，却传播甚广。
丘处机的长相白皙秀美，不蓄胡须。明人王世贞看到他的画像后，也说“长春真人像白皙，然肤理羧皱，无须，若阉宦然” 。因为这原因，明代宦官竟然还拜丘处机为行业神，丘道长若泉下有知，不知作何感想。