人禀五气而生 ， 气有寒暖与燥湿的不同 。 故此 ， 天地造物 ， 各个皆有差别 。 人命亦为天地所造 ， 故此 ， 八字论命得要论及命造的寒暖与燥湿 。
《易经》上说：“天道下济额光明 ， 地道卑湿而上行” 。 地道就是大地的自然规律 。 天气有寒暖 ， 土壤有燥湿 。
燥湿因寒暖而成 ， 天气过寒 ， 地气必湿；天气过暖 ， 地气必燥 。
八字上表现为：水火相成 ， 如水得金生 ， 再遇丑辰寒湿之土则愈湿；如火得木生、再遇未戌之暖土则愈燥 。
五行之中 ， 金水偏寒 ， 木火偏暖 。 土纳金水木火 ， 而呈现寒暖之性 。
天干之中 ， 庚辛癸壬偏寒 ， 甲乙丙丁偏暖 。
地支之中 ， 寅卯巳午未戌偏于燥暖；子丑辰申酉亥偏于湿寒 。
八字中木火五行数量居多 ， 气场偏暖 ， 则性格多外向热情 ， 积极活跃 。
八字中金水五行数量居多 ， 气场偏寒 ， 则性格多内敛沉静 ， 严肃悲观 。
四季之中 ， 夏季偏暖 ， 冬季偏寒 。
结合季节来说 ， 亥、子、丑、寅这四个月气候偏寒 ， 需要用火来调候 。
巳、午、未这三个月气偏暖 ， 需要用水来调候 。
其它五个月 ， 大体属于不寒不暖的状态 。
另外 ， 八字中火盛则燥 ， 水多则湿 。
八字的环境如果过于湿寒清冷 ， 则主人容易抑郁 ， 多忧少乐 ， 一生阻多顺少 ， 难成就大事业 。 八字环境过燥之人 ， 则主性情急躁 ， 做事冲动 ， 容易发怒 ， 性情凶暴 ， 办事粗鲁 ， 必酿祸端 。
关于寒暖有下列4个特征：
第一个特征就是“得气之寒 ， 遇暖而发;得气之暖 ， 逢寒而成” 。 也就是说 ， 如果生于冬月 ， 五行之气偏寒那么一旦有火来调侯 ， 就能够生发;同样 ， 如果生于夏月 ， 五行之气偏暖 ， 那么一旦有水来调侯 ， 就能够成功 。
第二个特征就是“寒虽甚 ， 要暖有气;暖虽至 ， 要寒有根 ， 则能生成万物” 。 也就是说五行之气寒到了极点但是寒气当中也藏着暖气;同样五行之气暖到了极点但是暖气当中也藏着寒气 ， 因此 ， 一旦到了合适的时令 ， 万物就能够生发成功 。
第三个特征就是“若寒甚而暖无气;暖至而寒无根必无生成之妙也” 。 也就是说 ， 如果五行之气寒到了极点 ， 但是寒气一意孤寒 ， 不含有暖气;同样 ， 五行之气暖到了极点 ， 但是暖气一意阳暖 ， 不含有寒气 ， 那么万物无论在什么条件下都无法生发成功 ， 这就是孤阳不长 ， 孤阴不生 。
第四个特征就是“过于寒者 ， 反以无暖为美;过于暖者 ， 反以无寒为宜也 。 盖寒极暖之机 ， 暖极寒之兆也 ， 所谓阴极则阳生 ， 阳极则阴生 ， 此天地自然之理也” 。 也就是说 ， 如果五行之气太过于寒 ， 为了能够阴极阳生 ， 反而应该不含有一丝暖气;同样 ， 五行之气太过于暖 ， 为了能够阳极阴生 ， 反而应该不含有一丝寒气 。

地道有燥有湿 ， 才生成万有品类 ， 人道体现这个道理 ， 不可偏废 。
燥湿和寒暖本为一个意思 ， 只是程度不同而已 。 寒暖重 ， 而燥湿较轻 。 虽然意思相近 ， 但存在着程度的差异 。 对整个命局的影响 ， 就需要推命者仔细斟酌了 。 说穿了其实很简单一个季候 ， 一个气候 。 燥湿讲的是气候 ， 寒暖讲的是季候 。 比如说冬天、夏天的温差有关 ， 这是季候的问题 。 而气候是看你这是干燥天还是湿气重？这俩必须得弄清楚 。 气候只论它的湿度、干度 ， 季候是论温度 。 汪缘堂认为燥湿讲的是空间地理环境 。 而寒暖讲的是时间季候、温差 。

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