【老子为何西出函谷关呢他到底去了什么地方呢】说到老子 , 一定是这样的形象,其中在这里却是这个样子的,除此之外你还知道些什么呢?
老子 , 姓李名耳 , 字聃 , 他是道学创始人 , 著名思想家 , 为不可多得的先贤之一 。他所主张的道学思想至今仍深刻的影响着绝大部分中国人 , 而其唯一存世著作《道德经》 , 在全球化的今天 , 更是被诸多外邦之客所追捧 , 成为除《圣经》以外被译外文书销量最多的文化巨著 。
然而就是这样一代伟大人物 , 在交给尹喜五千字真言后 , 骑着青牛 , 淡然走出函谷关 , 自此关于他的一切 , 在史书上戛然而止 。那么老子为什么要西出函谷关 , 他出了关后究竟又去了哪里呢?这难免不引起人们遐想翩翩 , 诸多学者也对此众说纷纭 。
老子为何西出函谷关?
要探究老子为什么出关 , 首先得来了解老子在出关前的生活 。老子在出关前一直担任周朝的守藏室史 , 类比现在的话就是国家图书馆管理员一类的官员 。这就导致了当时周朝收集的大量史时书籍(当然包括记录商、夏乃至上古时期的珍贵材料) , 基本上老子都可以有机会阅读 , 就连孔子也两次求教于老子 。
有一种说法即建立在以上基础上的 , 他们认为老子西出函谷关的原因之一就是要给孔子的问题——“关于神”一个满意的答复 。因为大家知道孔子本身对于“神”是敬而远之的 , 这点可以参考《论语.述而》或者《论语.八佾》“祭如在 , 祭神则神在” 。而孔子两次求教于老子 , 都是询问关于“礼” , 礼在说文里的意为举行仪礼,祭神求福 。而对于此时来说 , 它更涵盖于周礼——周王室祭祀神灵的仪式 。他们认为孔子此时问老子于礼 , 就是想得到老子拿得出手的史实材料 , 证明神的存在 。老子当时拿出了什么材料我们不得而知 , 但通过查阅历史资料 , 可以作为参考的即为《周天子传》(穆天子传奇) , 里面讲述的是周穆王西行见西王母的故事 。但如果是这样一本书 , 那么孔子自然不信 , 故这种说法认为老子西出的原因之一即为寻找上古神迹 。
第二种说法大意为 , 老子西出函谷关是对周王朝的衰落感到有心无力 。这种说法认为 , 老子主张的是无为而治的政治展望 , 而当时的环境却是 , 王室衰落 , 诸侯并起 。四处都是诸侯之间相互吞并的战火 , 而他所处之地—周王朝却越发衰败 , 无力改变这种场面 。这些与老子的政治主张太过于遥远 , 故老子愤怒而去 , 西出函谷关四处游历 , 寻找一片远离世俗的境地 , 继续感悟大道 。
第三种说法觉得 , 因为老子所任职位期间 , 在周景王去世后 , 王室内部起了内讧 。其中出了一个王子朝这样的叛徒 , 他将大量的周王室所藏典籍偷走 , 并将他们带到了楚国 。老子这时候正担任者收藏室之史 , 有着不可推卸的责任 , 同时 , 其原本又是楚国人 , 就更与此事有些“斩不断理还乱”的关系了 。是故 , 这种说法的人认为老子是为了躲避牵连而西出函谷关 , 前往西部夷人之地 。
还有一种说法 , 即是老子是怀着博大精深的一身学问 , 前去感化蛮味十足的西夷 。这中说法的依据是为 , 老子坐骑为青牛 , 青一字为东方青帝的代名词 , 亦为生机勃勃的象征;牛又是耕地之用 , 象征开化万物 。故老子骑青牛西出函谷关 , 即为来自东方的文明使者去感化当时西方的蛮夷 , 给其带来先进的生产知识与哲学思想 。
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