吴清联手山海关一战,大顺从此没落,“内战内行,外战外行”,话说此李自成亦真是国贼也 。山海关战前,吴三桂只能算个投机者,与大顺、螨清、朱明之间待价而沽,此战后,吴三桂铁心做汉奸,为螨清冲锋陷阵 。1662年1月,在昆明绞杀南明永历帝 。
南明永历皇帝朱由榔是朱明王朝的末代皇帝,是当时全国各地以反清复明为目标的各支武装都奉为正朔的统帅 。他的败亡标志着螨清扫除了最后一个具有相当实力的朱明遗脉,从某种意义上也标志着朱明王朝的灭亡,虽然他死后仍然有李定国,郑成功等武装坚持抗清,但已经没有了朱明正朔的指挥,更像是地方割据自雄 。一手帮满清打倒了两大强敌 。
4、孙之獬 秦淮八艳顾媚的老公,本来算不上太出名 。不过这家伙干了一件影响深远的事,倡言剃发留辫,为后世的清宫戏作出巨大贡献,从此举国一片猪尾巴,直到二百年后孙大炮“驱逐靼奴,恢复中华”
前脑剃光,后脑留辫,本是流行于满族的习俗 。为使汉人臣服,清朝统治者将其强加于汉族 。但最早奏请对汉族剃发的,倒是身为汉人的明朝降臣孙之獬 。
孙之獬,山东淄川人,明朝天启年间进士,官至侍讲 。清军入关后,就他俯首乞降 。清世祖为收揽人心,接纳并让他当了礼部侍郎,时世祖因天下未定,允许明朝的降臣上朝时仍穿明朝服侍,只是满、汉大臣各站一班 。
孙之獬求宠心切,有心“标异而示亲” 。一日上朝时他变得焕然一新,不但剃了发,留了辫还改穿了满族官吏的服装 。当大臣们步入朝堂站班时,他大大咧咧地走进了满族大臣的行列 。满族大臣都自谓高人一等,哪能容忍属下的汉臣孙之獬与之同班?七嘴八舌又你推我拉把他逐出班外,汉臣见状,多有掩面窃笑者 。孙之獬自讨没趣,悻悻然走回汉班,汉臣恨他过于逢迎求宠,一个紧挨一个毫不松动,不让他入班 。
徘徊于两班之间的孙之獬进退不得,狼狈万状 。恼羞成怒之下,向清世祖上了一道奏章,奏章中说:“陛下平定中国,万事鼎新,而衣冠束发之制,独存汉旧,此乃陛下之从汉旧,而非汉旧之从陛下,难言平定,难言臣服也 。”
清世祖本有此意,顺手推舟准孙之獬所奏下达了剃发令 。剃发严重伤害了汉人的感情,他们纷起抗争,悲壮激烈的反剃发斗争风起云涌 。
大明崇祯十八年秋,山东爆发了谢迁领导的农民起义,这时孙之獬正巧衣锦还乡在家省亲 。农民军攻入淄川,将其活捉,五花大绑示众街市,宣布其献媚清廷首创剃发残害同胞的罪行,然后斩首市曹,将其头颅钻洞数个,以稻草插于其中,为孙贼"复发".暴尸于通衢大街 。消息传处,人们无不拍手称快,咸云罪有应得 。
5、施琅 为私怨一手攻破汉人最后片土地 。从此华夏亡天下也 。施琅的行为相当于在抗日时带军占领重庆 。帮助异族消灭汉人最后反抗的星火,他不是汉奸,谁是?和崖山灭宋的张宏范有一拼 。
施琅,字尊候,号琢公,清初著名将领 。施琅降清后被任命为清军同安副将,不久又被提升为同安总兵,福建水师提督,先后率师驻守同安,海澄,厦门,参与清军对郑军的进攻和招抚 。由于"施琅背郑降清",施琅是一个颇有争议的历史人物,人们对他的认识可谓仁者见仁、智者见智,存在分歧 。(本来对郑氏迫害他因为投降满清有些同情,但这厮分不清民族大义和私人恩怨 。就算郑氏和他有仇,报过仇后,依然对台湾人强取豪夺,让人很是不齿 。)
螨清入侵,万民涂炭 。中华衣冠不再,道统中衰 。正如顾炎武所言,此正是“亡天下”之时,1646年施琅随郑芝龙降清 。郑芝龙死后,复投明郑成功,后因与郑成功个人之恩怨,遂置国家民族大义于不顾,不但悍然复降螨清,一意同大明为敌,决意以攻台灭郑明为终身之事业 。
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