在中国古代，为什么中原及其周边区域就像个大染缸？ _生活百科

在中国古代，中原及其周边区域就像个大染缸，不管哪一个彪悍的少数民族，想冲杀进来安身立业，都会不同程度地受到汉化，或改用汉名，或改穿汉服，或改说汉话，或改娶汉女，不一而足。除了这些表象方面的变革，有些观念性的东西，也深入胡心。譬如，汉人立嫡以长的皇位承袭传统。按嫡庶制度，嫡为正，庶为副，两者尊卑有别，地位悬殊，但皇位只有一个，嫡子和庶子为了争夺皇位继承权而引发的冲突，在少数民族政权中屡见不鲜。南北朝时期，后凉第一代国君吕光死后，以嫡长子身份继任的吕绍，还没坐稳宝座，就被其庶兄吕纂、吕弘逼上了绝路。
吕绍，字永业，氐族人，吕婆楼之孙，吕光之子，生母为石氏。当年，吕婆楼助苻坚篡位有功，官至太尉;吕光也受到青睐，历任鹰扬将军、破虏将军、骁骑将军。前秦建元十九年(公元383年)正月即淝水之战前夕，吕光受命平定西域。建元二十一年(公元385年)三月，吕光完成使命后，准备班师时，因前秦淝水兵败，境内各族纷纷反叛，被阻于西域，不能东归，索性攻下姑臧(今甘肃武威)，占据凉州，自领凉州刺史。次年(公元386年)九月，吕光在听到苻坚被害的消息后，自称凉州牧、酒泉公，建年号为太安，史称后凉。
后凉政权建立后，吕光面临立接班人的问题。当年，吕光出兵西域时，庶长子吕纂、嫡长子吕绍及正妻石氏均留在长安;如今，长安已被攻破，二子遭遇战乱，生死未卜，故，吕光一度想立随军的庶子吕弘为世子。吕弘在吕光诸子中非嫡非长，身份不占优势，能够幸运地得到父亲的许诺，自然非常兴奋。不久，吕光得知石氏、吕绍已经从长安逃到仇池(今甘肃西和)，吕纂也逃到上邽(今甘肃天水)，便打消了立吕弘的念头，“光欲立弘为世子，会闻绍在仇池，乃止，弘由是有憾于绍”(见《晋书》)，这也为日后吕绍被逼自杀埋下了伏笔。
随着境内的安定和政权的稳固，太安四年(公元389年)二月，吕光自称三河王，改元麟嘉，置百官，册立业已回到姑臧的石氏为王妃，立吕绍为嗣子。龙飞元年(公元396年)六月，吕光称天王，立吕绍为太子，封吕纂为太原公，后凉发展至鼎盛。
吕光晚年，年老昏庸，听信谗言，猜忌下属，严刑峻法，穷兵黩武，致使众臣离心，反叛四起，幸亏有“为将积年，威震内外”(见《资治通鉴》)的吕纂，抗击强敌，平定内乱，苦苦支撑局面，后凉才得以在夹缝中存活。在内忧外患中，吕光于龙飞四年(公元399年)十二月病倒，宣布禅位于太子吕绍，自称太上皇帝。
秦汉以来，主动禅位的国君，寥寥无几，吕光是第一个。吕光此举，其实是有隐衷的。其一，当时后凉“国家多难，三邻伺隙”，南凉、西秦、北凉三个强邻，虎视眈眈，都想伺机吞并后凉，后凉面临着前所未有的边境危机。而吕光年老体衰，病重垂危，无法正常处理国事，只能退居二线，把担子压在吕绍身上;其二，太子吕绍，年轻且“暗弱”，而吕纂“威恩素著”且“性粗暴”(见《资治通鉴》)，嫡弱庶强的态势很明显，为防止吕纂日后趁乱争位，吕光不得不提前退位，让吕绍继任天王成为事实，自己作为太上皇帝压阵，确保后凉权力平稳过渡。
【在中国古代，为什么中原及其周边区域就像个大染缸？】在立吕绍为天王的同时，吕光任命吕纂为太尉，统帅六军，吕弘为司徒，掌管朝政，意在让他们共同辅佐吕绍。吕光临终时，叮嘱吕绍要“恭己无为，委重二兄，庶几可济。若内相猜忌，则萧墙之变，旦夕至矣” 。吕光还抓着吕纂的手“戒之”，让他发誓“善辅永业，勿听谗言”，又嘱咐吕纂、吕弘要“兄弟缉睦，则祚流万世;若内自相图，则祸不旋踵矣” 。吕光让吕绍，无为而治，国家军政大事交由吕纂、吕弘处理，只有兄弟和睦相处，互不猜忌，才能挽救后凉“外有强寇，人心未宁”的困境于水火，延续后凉国祚，否则，骨肉猜忌，兄弟反目，手足相残，后凉就必会覆亡。吕光如此交待后事，可谓用心良苦。