立像分三种 , 第一种就是直立势 , 正襟危坐或者正面直立的形象 , 一般表现神的正面造型;第二种就是三曲势 , 比如展览中的桑奇大塔的药叉女 , 斜挂着S形的 , 是表示印度标准女性人体美的程式 。鲁道夫·阿恩海姆的《艺术与视知觉》里说 , 人体的视知觉看到曲线的东西时 , 有个天然地向直线复位的趋势 , 这样的话就产生了一种内在的张力 。还有就是S形的曲线恰恰表现了女性躯干部位的人体美 。咱们中国人看女性美不美主要看面部 , 印度人和西方人主要看身体 , 而且女性人体美主要表现在躯干部位 , 所以S形把女性躯干部位给凸现出来了 。多罗菩萨没有头 , 但看上去还是非常美 , 就是因为躯干部分线条非常美 。还有就是桑奇的药叉女 , 把女性的生命力、生育力很完美地表现出来了 。后来这种造型运用得很多 , 很多男性菩萨也往往采取三曲势 。展览中有的弥勒菩萨也弯曲成一个S形 。第三种就是极弯势 , 这是一种把三曲势发挥到极致的姿势 , 就是人体高度地扭曲 , 可以说完全违背了人体正常的动态结构 , 可以表现极其强烈的运动和活力 。展览里的飞天 , 它的整个身体就扭曲成一个极弯势 , 表现出那种生命爆发的活力 。
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