宋恭帝赵显和元明宗和世梀 , 看表面是两个完全不可能有交集的人物 , 那么他们是怎么在野史中分别成为元顺帝的“生父”和“养父”的?在这里我们不得不提到一个女人 , 她就是元顺帝的生母罕禄鲁氏迈来迪 。
元明宗和世梀少年时被叔父贬放边陲 , 途经罕禄鲁部族所在地 , 遂纳迈来迪为妃 , 带着她一起踏上了远去漠北的旅途 。延祐七年四月丙寅 , 迈来迪就在“北方”为元明宗生下了儿子即元顺帝妥欢贴睦尔 , 不幸的是 , 迈来迪“生顺帝而崩” , 也就是死于难产或产后的血崩及感染一类 。
算起来 , 迈来迪死的时候最多也不过就是二十岁上下 , 这个直到死都还没来得及发育完全的女子怎么也不会想到 , 自己竟会在死去若干年后当上“贞裕徽圣皇后” , 更不会想到 , 一世身不由己的自己竟在野史中跟三个皇帝扯上了关系 。
元顺帝
而这三个皇帝就是宋恭帝、元明宗、元顺帝 。野史基本上都认为宋恭帝就是元顺帝的生父 , 元明宗只不过是养父 , 但是这个过程 , 说法却有好几种 。第一种 , 说忽必烈为永久收服宋室 , 在宋恭帝成年后将其招为驸马 , 许配给他的公主正是迈来迪 。
元王朝的公主并不只限于皇帝的女儿 , 亲王郡王的女儿孙女都一律被称为“公主” 。在这种公主泛滥成灾的情形下 , 迈来迪作为阿儿斯兰郡王裔孙 , 当然也就是公主 。)迈来迪很快就为宋恭帝生下长子普完 , 又跟随已经成为高僧的宋恭帝迁居甘州(张掖) , 在此地又生下一个孩子 。
就在孩子出生的这天晚上 , 后来的元明宗当时的周王和世梀正因出镇朔漠途经此地 , 宿于宋恭帝驻赐寺庙附近 , 看见产房上空红光冲天 , 知道出生的孩儿定然非同凡响 , 于是在征得宋恭帝夫妇同意之后 , 将之收为己子 , 带往漠北 。
第二种 , 见于明朝人的笔记 。说是宋恭帝被招为驸马后 , 忽必烈忌惮于他 , 他便自请为僧 , 后来宋恭帝带同家人一起去朔北扎颜拜谒朔漠之主周王和世梀 。周王少年风流 , 看中了这位瀛国公的王妃罕禄鲁氏并纳之为妾 , 没过多久 , 迈来迪便生下了元顺帝 , 算起日子来 , 正是宋恭帝的儿子 。
第三种 , 宋恭帝未婚便出家 , 在成为萨迦寺高僧之后 , 宗室赵王前去听经说法 , 见其虽有仆役却是孤身 , 就给他牵了条红线 , 送了一名回回女子做他的妻子 。没过多久 , 宋恭帝便奉诏带着家小去了甘州 , 周王和世梀恰巧也出巡经过甘州 , 见回女颇有姿色 , 便据为己有 , 随后生下元顺帝 。
第四种 , 说是罕禄鲁氏迈来迪少女时曾经进藏 , 跟随合尊大师(即宋恭帝)修习佛法 , 后来才被家族许配给周王为妃 。她所生的孩儿名为周王之子 , 实际上是与合尊“师生恋”的产物 。
第五种说法 , 说迈来迪是个妓女 , 宋恭帝做了元朝的瀛国公 , 好歹也是号人物 , 时常寻花问柳 , 迈来迪便成了宋恭帝的外室 , 生下了元顺帝 。宋恭帝死后 , 迈来迪一介娼妇无处归依 , 就勾引上了周王 , 带着儿子做了王爷的姬妾 , 宋恭帝的儿子也就成了周王的庶长子 。
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