科学精神是什么？科学精神的本质是什么 _科学

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科学理论等于正确的理论吗？什么是科学？科学精神的本质是什么？功利主义的科学观有哪些局限？
2018年10月30日晚，科学史学家、清华大学人文学院教授、科学史系主任吴国胜发表题为《我们有多少误解》的演讲有关于科学的吗？” “主旨演讲，从科学史的角度，帮助听众澄清了许多误解，追溯科学的起源，追问科学的本质，思考中国科学的发展方向，为伟大复兴提出了中华民族，科学精神要根植于中国。在文化的土壤中，要改良文化土壤；要弘扬自由科学精神，强调科学技术是第一生产力。
千余名观众到场聆听演讲，不少网友在一旁观看在线直播。
科学是一个历史发展的过程
布鲁诺被烧死不是因为传播日心说，而是因为捍卫他的宗教信仰；哥白尼没有被烧死，而是死了；牛顿发现万有引力是因为他继承了前人的研究成果，而不是因为他被烧死了。苹果被击中后凭空出现…… 吴国胜教授一开始就澄清了公众对科学知识的一些常见误解。他还指出，科学是一个历史发展的过程。没有任何科学理论是绝对正确的。一个时期是正确的，以后再修改。后一种理论使前一种理论部分正确和条件正确。这不是绝对正确的。例如，牛顿力学在诞生时是标准的科学理论，但随着相对论的出现，它已经成为部分正确的理论。

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科学理论并不完全来源于实验数据，美学也可以指导科学发现。例如，量子力学的奠基人之一海森堡说：“当大自然将我们引向前所未有的数学上美丽的形式时，我们必须相信它们是真实的。”

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科学家可能不关心其他问题，但他们必须关心科学发现的优先级。例如，牛顿与胡克争夺发现万有引力的第一个权利，并与莱布尼茨争夺微积分的发明。因为优先权是推进科学进步的重要制度安排，所以诺贝尔奖只授予最先发现的人。
科学家并不都是狭隘的专家。很多人都有广泛的爱好。例如，量子力学的创始人之一玻尔也是一名足球运动员。1922年，当地一家报纸报道“玻尔，我国著名的足球运动员”，获得了今年的诺贝尔物理学奖。
为什么中国人从实践的角度看待科学
除了思想上的误解，吴国胜教授指出，还有更大的一种误解是观念上的，而这种误解与文化有很大关系。有两种概念误解在中国人中特别常见。一是没有“科学”和“技术”之分，用“技术”代替“科学”；二是从功利和实践的角度看待科学。想想技术、技术、生产力，把技术当作一种工具。之所以从功利的角度看待科学，是因为科学本身是进口产品，不是中国特色。中文中的“科学”这个词其实来自日语，而日语这个词也是从西方翻译过来的。这个词起源于希腊，希腊人将无用的、自由的、纯粹的科学视为科学的真正精神，正如亚里士多德所说，“他们追求科学是为了科学，而不是为了某种实际目的。” 。
相比较而言，知识本身在中国古代传统文化中并没有独立的地位，更倾向于以阅读为手段，以达到更高的目的，即学以致用，学以致用它。因此，它缺乏超功利主义的精神。明末清初，当西学首次向东传播时，中国文化对新兴的西方现代科学并没有特别的兴趣。比如康熙帝虽然也学过几何学，但也只是为了给臣子们“动脑筋”，他对此并不感兴趣。没有意识到几何的重要性。清末，西学第二次东传。当时，封闭的国家被列强用大炮打开，中国人被迫学习西方科学。洋务运动主张向夷人学习以掌握夷人。在如此特殊的历史遭遇下，科学在中国人眼中被等同于野蛮技能。富国强军振兴中国是现代中国人学习科学的根本动力，也是我们对科学的基本文化认同。这种认同在一定历史时期也具有积极意义，因为整个近代中国人学习科学的主要动力确实是家国情怀。中国的作用，使中国经过一百年的艰苦奋斗，已建成科技大国。比如今天中国科技人力资源超过8000万人，2016年42.60000篇论文的产出，博士。年发行量超过50000辆，均为世界第一。此外，中国的研发投入目前位居世界第二，仅次于美国。