科学精神是什么？科学精神的本质是什么( 二 ) _科学

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吴国胜教授也指出，科学功利观虽然在一定历史时期推动了中国科技的发展，但也不甘落后，后继乏力，局限性越来越大在新的历史时期明显。2016年，国家出台创新战略文件，明确指出我国核心技术仍受制于人，原始创新严重不足。原创性创新需要深厚的创新文化氛围，纯功利是无法做到的。它源于没有功利主义的探索热情和自由的批判精神。可惜我们现在的教育太功利，学生严重缺乏对真理本身的热情、探索宇宙奥秘的冲动和奔放的自由。探索。
为什么科学精神出现在古希腊而不是中国

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【科学精神是什么？科学精神的本质是什么】先生。冯友兰曾经说过，中国文化之所以不产生科学，主要原因是我们的文化类型本身不需要科学。
吴国胜教授比较了东西方的文化土壤。他指出，中国社会是农耕文化，是熟人社会，即以血缘关系为基础的文化建设。亲情文化孕育了仁爱精神的人文动力。因此，以儒家文化为代表的中国文化的精髓就是礼文化。中国古代类似于科学的部分，其实并不是科学。例如，中国天文学是中国古代文化背景下仪式研究的一部分。其根本目的是确立皇权统治的合法性，为普通中国人提供适宜的生活模式和节奏，实现所谓的天时、地利、人和。所以中国的天文学不是西方意义上的科学。
希腊文化是一种海洋文化和一种迁徙文化。它的特点是陌生人文化。因此，必须依靠契约文明来构建社会秩序。契约文明要求每个人都是独立的个体，因此需要独特的人性理想。那就是“自由” 。希腊人认为，要培养一个自由的人，就必须学习自由、非功利的知识，因此希腊文化的土壤孕育了自由的科学精神。
吴国胜教授在演讲的最后指出，以科学为立国之本，是未来中华文明复兴之路，摆在我们面前的最大问题是如何融入这种以自由为本的精神。科学走进我国在中华民族仁爱的文化土壤中，这是我们今后将面临的艰巨任务。如果只是单纯的功利眼光、务实的考虑、急功近利的态度，我们在很多事情上还不会走在世界前列，我们会一直跟随别人。他强调，在大家都认同科学技术是第一生产力的前提下，应该更多地呼唤自由科学的精神。
演讲受到现场观众的热烈欢迎，并被多家媒体报道。人民日报、光明日报、人民网、中华网、中国日报、中国青年报、北京卫视、新京报、乾隆网、澎湃新闻等媒体采访人员现场报道； CIBN高清影视、CIBN文化中国、网易新闻、凤凰网、搜狐千帆直播、今日头条等网络平台对本次活动进行了线上同步直播。
“人文清华”论坛是清华大学为推动新世纪建设更创新、更国际化、更人文的清华大学而发起的大型思想传播活动。论坛定期邀请优秀的人文学者在具有里程碑意义的新清华学院发表公开演讲，阐述他们的经典理论、独特思想和重大发现。
论坛自2016年1月10日在新清华学校正式开幕以来，已经举办了17场演讲。家族彭林、知识史学家王辉、国际关系专家闫学彤、国家高端智库国情专家胡鞍钢、心理学家彭开平、经济学家李稻葵、法学家崔建元、教育家谢伟和、中国工业设计之父刘冠中、著名影视评论家殷红、公共管理专家薛澜等清华知名学者，第74届雨果奖”
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