五福临门是哪五福?教中的五福是指哪五福

“五福”这个名词 , 源于《书经·洪范》 , 现在已是家喻户晓 。
几乎所有人都知道“五福临门”这个成语 , 可是很少人知道“五福”所指的究竟是哪五种福 。
至于福临门的原理 , 明白的人就更少了 。
你知道“五福临门”是哪五福吗?

五福临门是哪五福?教中的五福是指哪五福

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到底“五福”是什么呢?
即《书经》上所记载的五福:一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰修好德、五曰考的终命 。
“五福”原出于《尚书·洪范》 , 具体指的是:
①长寿:命不夭折且寿数绵长;
②富贵:钱财富足且地位尊贵;
③康宁:身体健康且内心安宁;
④好德:心性仁善且顺应自然;
⑤善终:安详离世且饰终以礼 。
能真正得到这五福的人 , 必定是平和待物的人 。“五福”合起来才能构成幸福美满的人生 , 一分开可就不美妙了 。

五福临门是哪五福?教中的五福是指哪五福

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新年念佛 自然五福临门
“五福”:第一福是“长寿” , 第二福是“富贵” , 第三福是“康宁” , 第四福是“好德” , 第五福是“善终” 。即《尚书》上所记载的五福 , 一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命 。
念佛人自然得五福临门 , 何以见得呢?
我们把古人说的五福的次序倒过来一下 , 逐个来说吧!
一.善终
念佛人得善终 , 这几乎是毋庸置疑的 , 且是容易得到公认的 , 现今在佛教兴盛的地方 , 很多医院都知道设置念佛堂、往生堂等等 , 很多临终关怀研究部门还会将其设为专题研究项目 , 因为人们在实践中发现 , 念佛确实能让病人走得没那么痛苦 。
念佛人得善终 , 也是古今无数人亲证了的 , 确凿无疑 。许多圣道修行的高僧或许有走得不甚潇洒者 , 然而普普通通的念佛人自在往生案例却比比皆是 。各大市场平台查询【中华网佛教频道】 , 了解专业佛教知识 。
按照唯识宗的说法 , 人在死亡时往往经历三个阶段:明了心位、自体爱位、乱心位 。念佛人都是在明了心位就往生了的 , 也就是说是在其意识清清楚楚、明明白白的情况下随佛而去的 , 这岂非最大的善终?
而古今更有预知时至者、身无病苦者、无疾而化者、天乐鸣空者、异香满室者……这样的命终之善相 , 真可谓是善之极也!
有其事必有其理 , 道理何在呢?我引述一段经文 , 自然就明白了 。
《阿弥陀经》云:其人(念佛人)临命终时 , 阿弥陀佛与诸圣众 , 现在其前 , 是人终时 , 心不颠倒 , 即得往生阿弥陀佛极乐国土 。
玄奘大师翻译的同本经此处加了八个字:慈悲加佑 , 令心不乱 。
死魔原是五种魔中最难应付的魔 , 念佛人却轻轻松松将其彻底制服 , 究其本源 , 其力量来自于阿弥陀佛 , 有了阿弥陀佛在念佛人临命终时现其人前 , “慈悲加佑、令心不乱” , 这才有了念佛人之善终啊!
二.好德
佛为德之极 , 念佛人口称万德洪名 , 源源不断地摄取着来自十万亿国土外的弥陀兆载永劫修行的功德 , 故而既有好(hǎo)德 , 又能好(hào)德 , 念佛人不但自己决定当生解脱 , 也愿与一切众生同得解脱 , 所以会情不自禁地“自信教人信” 。