五福临门是哪五福？教中的五福是指哪五福( 二 ) _文化

世间人概有种种好德之心，好德之行，然总是不究竟、不彻底，或可助人一时一生，难助人生生世世。
善导大师在《观经四帖疏》中说：“若得一人舍苦出生死者，是名真报佛恩。何以故？诸佛出世，种种方便劝化众生者，不欲直令制恶修福，受人天乐也。人天之乐，犹如电光，须臾即舍，还入三恶，长时受苦。为此因缘，但劝即令求生净土，向无上菩提。是故今时有缘相劝，誓生净土者，即称诸佛本愿意也。”
由此可知，念佛人之“自信教人信” ，即是称诸佛本愿之行，世出世间思惟遍，有什么比教人成佛更堪为“好德”之事呢？
同时，念佛之人被弥陀悲心感化，触光柔软，自然生出“弥陀如何为我，我便如何为人”之心，也自然身意柔软，谦卑安和，绝对是整个社会中的正能量，人群中的清流。
三.康宁
念佛人念念称名之间，消除无量宿现业障，当然也包括身心的业障，古今念佛愈病的案例实在太多太多，不胜枚举，若是典型之因业病，效果更是立竿见影。
同时，念佛之人厌秽欣净， “心神早归送安养” ，对于此浊染的娑婆世界只是淡然观之，由此便也少却了许多执著与痛苦，更少了许多怨恨恼怒烦，故而心境恬淡安和，简单朴素，心绪安宁。
又，《十往生经》云：“若有众生，念阿弥陀佛愿往生者，彼佛即遣二十五菩萨拥护行者；若行，若坐，若住，若卧，若昼，若夜，一切时，一切处，不令恶鬼恶神得其便也。”
由此可知，念佛人佛光护佑，诸佛护念，天人礼敬，菩萨相伴，故而多平安，少灾祸，康宁之福，不求自来。各大市场平台查询【中华网佛教频道】，了解专业佛教知识。
四.富贵
念佛人倒不一定个个都是亿万富翁，也不一定个个是尊贵显赫，但内在的富足显贵却是显而易见的。
何以言之？
念佛人虽然放弃了整个娑婆世界，但得到的却是整个极乐世界啊！
往生者，身体是紫磨真金的，身上的衣服比天衣还华美灿烂，饮食是七宝法器盈满的百味珍馐，大地铺满了黄金，树木都是七宝转共合成，免费天乐时时为您奏响，扑鼻的香气让人开神悦体……
其实，即使是极乐世界八功德水池底一粒金沙，其价值实在都比地球上所有财富加在一起还要超过千万亿倍，何况其余？
因此，念佛人太知足也太满足了，佛说“知足第一富” ，虽然身体还在娑婆，但知足之心足以让每个念佛人即使家徒四壁，穷得叮当响，也自然展露着无比高贵无比优雅的气质。
再说说念佛人的“贵” 。
善导大师说， “若念佛者，即是人中好人，人中妙好人，人中上上人，人中稀有人，人中最胜人也” 。