培育民族文化有多重要,这座幼儿园的孩子最喜欢的居然是甲骨文 中国之最民族文化( 三 )


“共生课程”的深层价值
高高的个头,一张微笑的脸,一份谦逊的低调,勾画出了刘红喜善良的本质与务实的做事风格,也彰溢出刘红喜平静的心湖偶尔也会有激情的波澜 。
刘红喜,深圳市实验教育集团幼教中心主任,管理着六所幼儿园,按通俗的称法我们应该叫她总园长 。那天在第八届东湖微论坛上,当我满怀激情地把她隆重而热烈地请上舞台时,她淡定地回应我:“主持人把我介绍得太高了,我很普通 。”接着她很认真且很诚心地说:“此次我是没准备发言的,我主要是想来学习学习;否则,我一定会穿得很正式 。”一个细节,折射出刘红喜植根于内心的为人为事的重要原则与精神特质 。
刘红喜用视频、照片加解说的方式展示着粤港澳大湾区最旖旎的幼教风景,并讲着她们幼儿园最闪亮的“共生课程”与“茶歇文化” 。刘红喜选取交流的这两个点,都是我特别感兴趣、特别想了解的内容 。我便沉浸于她正在铺展的画面中,敏锐地提炼着我所需要的信息 。
刘红喜欣然地介绍着她们幼教中心“共生共享,共融共长”的办园理念,她从哲学层面,叙说着文化与人、文化与物、文化与事的纵横关系,她用她个人的丰富阅历与人生理解,极其凝练且精准地论证着“共生课程与共生文化”之间的骨肉关联 。刘红喜,在“共”的逻辑时空中建构着独特的课程体系与文化品牌 。
在刘红喜的视界,“共生课程”是一个长期的、基于文化积淀的、具有强烈教育科研意义的重要成果 。深圳市实验教育集团幼教中心的《共生课程探索与实践丛书》,共计十册 。它是一个完整的课程体系,凝聚着园长与教师的心血,是园本教研的高级呈现 。刘红喜试图告诉她的幼教同仁们:高质量的园本课程应该是在多年艰苦地探索实践中长出来的,应该是科学研究的重要结晶 。这本身也是一个“共生共享,共融共长”的文化历程 。因为它是依据幼儿园自身的资源、特色、优势、师资等条件开发出来的,它必定凸显了幼儿园的独特文化 。
在刘红喜的想法中,“共生课程”是幼儿成长的美丽摇篮 。幼儿园的教育品质在一定程度上是由课程的品质决定的 。换句话说,一所幼儿园要追求高品质的教育质量,就必须在课程建设上做足文章 。这几乎是不可改变的结论 。课程应该是为实现培养目标所选择的内容,孩子进入幼儿园之后的所有事都应该围绕课程展开 。刘红喜深有感触地说,她们的“共生课程”是真正属于孩子们的课程,孩子们可以利用原有的经验、以最浓厚的兴致开展游戏活动,是促进他们成长的课程 。
在刘红喜的深情中,我们了解到“共生课程”是教师专业发展与幸福工作的生动载体 。研发优质的园本课程,对促进教师的专业成长是有直接作用的;与此同时,为教师提供优质的园本课程,让教师进入一种既自由又有序的良好工作状态,体验到快乐工作与生活的独特滋味 。“共生课程”实际上也包含着师幼的“共生共享、共融共长” 。
对于深圳市实验教育集团幼教中心的“共生课程”,我有许多的赞美,我更有许多祝愿,我希望它能“生”出更多的美好,“生”出更多的灿烂 。
根于“和合”文化的“古港课程”
在福建泉州,有位园长叫方莉梅,她用她的一腔深情、一缕执着、一点智慧,造就了一所文化与课程名园,这所名园就是福建省泉州市丰泽区第四中心幼儿园 。
方莉梅深爱着泉州,她爱这个东亚文化之都,她爱这个历史文化名城,她爱这个国际花园城市 。正是基于她这种刻骨铭心的爱,才让她自然地将丰泽四幼的文化确立为“和合”文化 。“和合”文化基于海上丝绸之路、世界多元文化中心“和谐、和睦与融合、凝合”的精髓 。“和合”文化深深植根于泉州古城肥沃的文化土壤,具有强大的生命力 。