年龄称谓是古代指代年龄的称呼,古人的年龄有时不用数字来表示,而是用其他称谓,比如“弱冠”、“耄耋[mào dié]”等,古人的年龄称谓来源不一,大多根据不同年龄的生理特征而命名,但也有一些是因袭前人所言而成为固定称谓的 。
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在所有的年龄称谓中,“九十”的称谓可谓最多也最有趣 。或叫“鲐背”,鲐[tái]是一种鱼,背上的斑纹如同老人褶皱的皮肤 。又人到暮年,皮肤上生出老年斑如冻梨之皮,故又称“冻梨” 。
还有依据生理特征命名的,如:人初生叫“婴儿”,是因为人初生需要抱在胸前喂奶 。婴可与膺通假,膺者胸也 。婴儿即为抱在胸前之儿 。七岁除叫做“悼[dào]”外,还叫“龆龀[tiáo chèn]”也叫做“毁齿”,因为正是换牙时期,所以有此称呼 。十五岁叫做“童”,“山无草木曰童” 。古代十六岁成年,十五岁男子未加冠,女子未及笄[jī],此处用的是比喻意 。
另外,我们现在常说的“而立之年”、“不惑之年”、“知命之年”,则来自于《论语·为政篇》的记载:“子曰:十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十从心所欲不距 。”
汉人戴圣所辑《礼记·曲记篇》中说:“人生十年曰幼,二十曰弱,三十曰壮,四十曰强,五十曰艾,六十曰耆,七十曰老,八十、九十曰耄,百年曰期 。”其中还有耄[mào]年有罪不加身的说法 。但后人却常把“幼学”、“弱冠”等作为年龄称谓,这恐怕是后代词汇由单音节向双音节发展的原因吧 。
我国还有干支纪年的传统,六十年为一轮,故又有六十岁为“花甲之年”的说法 。杜甫有诗句曰:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀 。”于是,七十又有了“古稀之年”的别称 。
当然,古代年龄称谓并不止这些,还有许多散见于各类古书中,因较少使用而未被流传下来 。上面所述这些因使用频率高,生命力强而被后人沿用了下来 。有些还已经进入了我们的日常交际之中,如:“三十而立” 。再如,从“婴儿”和“儿童”两个词中,我们已看不出历史和今天的区别了 。另外还有:
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【图古人的年龄称谓,你知道几个?】
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