忠义岳飞是否是因主张迎还钦宗而遭到赵构*手 _生活百科

之前我在《岳飞被害真的是因为违背上意执意要迎回二圣？》这篇文章列出诸多史料，反驳了岳飞执意“迎二圣”这个谣言。
【忠义岳飞是否是因主张迎还钦宗而遭到赵构*手】现在，再来补充一下，归结有以下三点：
一，喊“迎二圣”的都有谁？
很多人以为， “恢复中原，迎还二圣”这个口号是岳飞提出来的，大错！这口号是赵构最早提出的。当时岳飞还仅仅是一名九品小武* ，他有什么资格提出这个事关赵家皇朝政治*事路线和家族伦理的国策性口号？这个口号只有宋高宗赵构才有资格提，并且是不得不提，不提就是背义忘亲，是为大不孝，要遭天下人唾骂的。千万不要小看“孝悌之道”在古代的重要性。
所以，赵构在即位诏书中就有“同徯两宫之复”之语，这就是“迎二圣”口号的前身。后来，赵构仍不忘时时提起，举例：
网络配图
“戊午，辅臣进呈曲赦淮南事目，帝曰：‘敌虽远去，然南北之民，皆吾赤子，当事兼爱并容之意。中原未复，二圣未还，赦文不可夸大，第使实惠加于两淮百姓，乃朕指也。’”
“壬申，刘光世、韩世忠、张俊入辞，尚书右仆射赵鼎、知柩密院事张浚、参知政事沈与求、签书枢密院事胡松年侍。帝命光世等升殿，谕曰：‘敌南侵，盖有窥江、浙之意，赖卿等戮力捍敌，使其失律而去，朕甚嘉之。然中原未复，二圣未还，朕心歉然，卿等其勉之！’”
“时世忠与刘光世、张俊相继入觐，世忠奏：‘金人退兵，陛下必喜。’帝曰：‘此不足喜，惟复中原，还二圣，乃可喜耳。’”
既然皇帝口口声声说“迎二圣” ，那么底下的文武大臣也都纷纷响应，都有谁喊呢？举例：
建炎初，岳飞的伯乐宗泽老元帅镇守汴京时，曾多次上表，请赵构还京，他说：“臣奉迎銮舆还都而后，即当身率诸道之兵，直趋两河之外，亲迎二圣，雪靖康一再之耻。”
绍兴二年（1132），盐*进士张九成殿上召对时，对赵构说：“每感时遇物，想惟圣心雷厉，天泪雨流，思扫清蛮帐以迎二圣之车。”
“兀术穷蹙，求会语，祈请甚哀。世忠曰：‘还我两宫，复我疆土，则可以相全。’”兀术语塞。”是说建炎四年（1130），金兀术困在黄天荡，愁眉苦脸没办法了，就向韩世忠请求谈判。韩世忠说，想谈判，先把我国二圣送回来，再把被你们侵占的大宋国土还回来再说！”
网络配图
绍兴十一年（1141）岳飞下狱，赵氏宗室赵士褭谏劝赵构，说：“中原未靖，祸及忠义，是忘二圣，不欲复中原也。”
还有一个大臣叫连南夫的， “于此朝群臣，则问以迎二圣之策；于此见将士，则问以回二圣之谋。”太上皇帝为之感动。”念念不忘迎二圣，可把赵构感动的。
甚至为迎二圣，寻求与高丽连结的。建炎二年（1128），武*杨应诚上言“尝随其父任边吏，熟知敌情。若自高丽至女真，其路甚径，请身使三韩，结鸡林以图迎二圣。”于是赵构命杨应诚为大金高丽国信使，出使高丽。