闽南语( 六 )


闽南语的子音(声母)直接继承上古汉语的声母系统 。在这一方面,闽南语并没有受到中古时期汉语系语音演变的影响 。我们普遍认为上古汉语有19个声母 。按照传统的闽南语十五音分析,闽南语的声母有15个,就是说上古汉语的19个声母闽南语保留了15个 。上古汉语有一些特点:古无轻唇音古无舌上音 古多舌音 这些重要的古代汉语语音现象,闽南语保存得很好,反映上述上古汉语的特点,以下逐一分析:闽南语的“非组”和“帮组”声母读法相同,例如“飞”([pe44]),“蓬”([phang24]),“吠”([pui22]),“微”([bi24]) 。“知组”和“端组”的声母读法相像,例如“猪”([ti44] / [tu44] / [t?44]),“丑”([thiu53]),“程”([thiann24]) 。很多“章组”的字声母读法和“端组”相同,例如“唇”([tun24]),“振”([tin53])“召”([tiau22]),“注”([tu21]) 。元音声调
传统上认为闽南语有8声(实际上是7声),即:例字 调值 调型 调类狮 55 高平调 阴平虎 52 高降调 上豹 31 低降调 阴去鳖 3’ 低促调 阴入猴 35 回升调 阳平狗 52 高降调 上象 33 低平调 阳去鹿 4’ 高促调 阳入 资深闽南语专家林央敏教授认为,闽南语声调已经归併简化为6声,即:例字 调值 调型 调类 比较狮 55 高平调 阴平 同国语一声:汪猴 35 回升调 阳平 同国语二声:洋豹 31 低降调 阴去 同国语三声:海(变调)虎 52 高降调 上 同国语四声:浪鳖 3’ 低促调 阴入 同国语五声:个(此字与“个”有别)象 33 低平调 阳去 国语无此调狮 55 高平调 阴平 同国语一声:汪闽南语的元音和声调,体现中古音的特点 。元音方面,闽南语和粤语都完整保存中古音6个複音韵韵尾,其中[-p]、[-t]、[-k]是塞音,[-m]、[-n]、[-?]是鼻音 。声调方面,中古音“平上去入各分阴阳”的特点在闽南语得到体现 。漳州音、厦门音、同安腔、台湾优势腔,有阴平、阴上、阴去、阴入、阳平、阳去、阳入7个调;泉州音(仅以泉州市区“府城音”为代表)有阴平、阴上、去声(阴去和阳去合併)、阴入、阳平、阳上、阳入7个调 。龙巖音(以龙巖市区音为代表)有8个声调(四声各分阴阳) 。一般地,汉语中古音有八个声调,体现“平上去入各分阴阳” 。今天的汉语方言,大多能够完整或不完整地保留中古音的某些特点 。以闽南话为例,漳州音独缺“阳上”调(漳腔阳上併入阳去);泉州音则惟独去声的本调不分阴阳(即阴去和阳去合併,但各自变调后仍能区分) 。所谓闽南语七声八调,指的就是这些调性的完整 。声调平上去入阴平阳平阴上阳上阴去阳去阴入阳入代码15263748调值厦门442453-2122324东 tang铜 tang董 tang-冻 tang动 tang触 tak逐 tak台北442453-1133324-台南442341-21333244-漳州341353-212232121-泉州3324552241524-词语
闽南语辞彙,有很多属于古汉语的成份,最古老的可以追溯到春秋战国时代,甚至是上古时代 。例如俗语“日时走抛抛,暗时点灯膋”中的“膋” 就是那个时代的语言 。(《诗经?小雅?信南山》有:“执其鸾刀,以启其毛,取其血膋 。”)人称
单数众数第一人称我gua阮gun排除性我人,余人,吾人之连音 ng, ung, oang我们 包括性 侬 lang咱lan第二人称汝li恁lin您(“你人”连音)ning, ling第三人称伊亻因in伊人 i nang(潮琼片)ing(伊人连音闽台片) 侬(人)lang, nang人称说明:侬为“人”的语读:相当于国语的“人家” 。此一汉字传至日本,为天皇、后普通为年长者所用第一人称,侬(わし) 。此外,可以当第三人称不特定之单複数 。予=余=于=我/吾 。余予于我训读皆同,“吾”为形声字 。文读为ngo,语读为go 。《论语》孔子也自称为吾 。而更常见“我”goa,近代用法 。“你”字的右半,正是“尔”字的简化或草书,汝和女在表第二人称时通同,如《论语》:“今女画 。”的女就是你的意思,而女字在闽南语中也是这二种读法 。您 。今国语仅解作第二人称敬语 。《诗经》里所有的“伊”都是指“他” 。生、先生:日语、韩语亦保留“先生”用法;而一般人称后之さん,正是汉字“生”之古音 。“张生”指张先生;“张先生”指张老师,一些学有专精者,前辈,如医生,教师,律师……等 。之:国语的这,直到明代以前的中文,还是用“之”表国语的“这” 。最古老的可追溯到《诗经》:“之子于归”(这小孩出嫁)牙、齿:人、草食动物口内者称齿 。如马齿、齿科大夫(非牙科大夫),齿膏(非牙膏);其他动物、山精鬼魅、幼兽,小孩或横生于口外,尖利者,称牙 。如暴牙(乱长的),象牙(生长在口外)溺/屎溺:溺者,尿也 。《庄子》:“道在屎溺 。”时间:夜半、日出、早时/早食(早亦作蚤),晡时/晡食(指下午)、日落(白话常讲“日头落山”)、黄昏、宴时/宴食/暗时/暗食(晚上)……等词 。《淮南子.天文训》十时辰制,《隋书.天文志》或汉代官方十二时辰制,都可以看到这些名称 。其他如,中昼(中午) 。空间:用字有严格区分 。顶/上 。“顶”指物之上缘,“上”指物之上方或上半部 。如,头顶,山顶,水上(通常指高于水面如沿岸),水面上或水顶(桥起诸水顶),树顶,身上,身躯顶,天顶,底/脚 。“底”指物之下缘,“脚”指物之下方或下半部 。如,脚底,山脚,水底,树脚(如讲树底是指根部之下),井底(某一空间之最下处),手底(也指可直接掌握的资源),手下(大至归我所管领者,不如手底强烈 。) 。奥(最深处) 。如村奥(最里村 。)、奥万大,奥深水 。地名:闽南地区常见地名用字 。埔(平原),坑/湖(低势低者,称湖不一定有水:很多是古时有水,如今没水 。),坪(坡势缓者,或小高原)庄(村落);寮(临时塔建的棚屋,如草寮,工寮 。),茨(原指茅屋,今多作“厝”,指房子,同客家人称“屋”者,常冠姓于前,如陈茨/陈厝,指陈姓人家的房子/房子聚落 。) 社(部落祭祀处而形成的聚落 。台湾多为原平埔族居地)崎(山坡),崁(平面上突起如阶梯的地势)港(不限河溪大小,多为古早泊船,或作交易处 。今不一定有水 。),洲(河道沙积地)田/塍(农地)营/宿/镇/锋/沖(昌)/劲(台湾地区多为郑成功父子布军处)门/口(如:鹿耳门,郑成功登台处,为一海口)驿:车站 。驿头(车站),驿夫(车夫),驿长(站长) 。客家话,日语,韩语也表留此用古语 。忝:疲也 。国语谓之“累” 。《诗经.小宛篇》:“无忝尔所生” (不要累了你的父母) 。(参陈冠学《高阶标準台语字典》)寒/冷:国语混用 。日语、韩语亦保留此一用法 。环境自然施于我者,如天气,称寒,如“冬天会寒”;形容物之温度,称冷,如“冷霜霜”,“脚尾手尾冷” 。热/烧:同上 。天气热,滚水烧 。细腻:腻,音同“二” 。小心也 。如,细腻行兮(小心走嘿) 。身:闽语称“怀孕”皆为“有身”,而“身”字于甲骨文中即画一个人腹中有物 。食具:以煮食用具为例,古代称为“釜”的,北方人、官话语区称为“锅”,粤语和客家话称“镬”,闽语称为“鼎” 。闽语以“鼎”作“釜”至少保存了西汉尚可了解的一种用法 。丁邦新:〈汉语方言史和方言区域史的研究〉,《丁邦新语言学论文集》(北京:商务印书馆,1998),页203-206 。箸:Ti, Tu 。筷子 。日语汉字同 。衫:衣也 。由上而下穿者,不论是否及于下半身,都一定叫衫 。如长衫(长袍) 。荦确/偻佝/……:凡颠沛不平貌,皆称“loko” 。loko马(骑起来会让人跳脚的马),荦确石(见于韩愈<山石>一诗,台湾澎湖多见,今多表音为老咕石),荦确糜(烂泥巴) 。糜:粥也,稀泥貌者也可称之 。如晋惠帝:“何不食肉糜?”,荦确糜(烂泥巴) 。滥/烂:国语全混用为“烂”滥(lam阳去),国语作“烂”,充数貌,暗指品质不良,甚至可能是水货,如成语“滥竽充数”,之台电视滥滥(这台电视品质不好);烂(luan),指腐败貌 。如豆腐烂矣(腐败了) 。狡狯:之个子(囝)诚狡狯也 。(这小孩很不听话,不受教,顽皮 。)悾/悾悾:心思空空,傻瓜 。《论语》子曰:“狂而不直,侗而不愿,悾悾而不信,吾不知之矣 。”湛:湿 。《诗经.召南》“湛湛露斯”倒置词:其次,如“衫裤”“人客”“趁钱”“眠床”“精肉”“滚水”等等都是唐宋以来 (中古汉语时代) 的用词 。[衫裤、人客、滚水,也见于粤语]闽南语一些构词方式和现代汉语相反,但是和古汉语相同,例如“鸭母”“风台”“人客”“亲堂”“骹手”等 。表动物之性别及物之阴阳者,以“公/母”表二,如鸡母,狗公 。表本源及衍生者,以“母/子”表示:如钱母(母钱也,即本钱),钱子囝(利息) 。股母(股本),股子囝(股息) 。其他:惯习,顸颟,千秋,偻伛,闹热,童乩,气力,弃嫌,退后,序先,第(dai上声)先,塞鼻,寸尺,冒仿,青红灯(红绿灯),板模,胃肠,慢且,头前,久长,出外,心内,加添,养饲,落衰,菜蔬,延迟,利便,缘投,运命,进前,绍介(介绍,都有人用),臭酸,姑磨(今台湾地区多俗写为龟毛),吓惊/吓恐(恐惊古音同),夜半,布帆/布蓬,暝日(暝为夜的意思),动词:臆:猜测也 。《论语》子曰:“毋臆,毋必,毋固,毋我 。”落:离开交通工具、交通动线,往下之动作,都称“落” 。下车(下车),落轿(下轿);落崎(下坡);落山(下山);落高速公路(下高速公路) 。粤语、日韩语也表留此汉字表意 。宰:杀也 。口语多用宰 。宰猪、宰人 。斟酌:小心,计较,深虑专心也 。加斟酌兮(多注意多考虑专心一点) 。熟悉:认识也 。悉音sai 。如,王生你有熟悉无?(你认识王先生吗?)斗:聚也 。二人斗阵行(二人一起走 。)企:立也,如企鹅(站起来的鹅),企壁(卖身女),企起来(站起来 。),音khia 。行、走:日韩语也表留此汉字表意 。行:今国语之“走”,古谓之“行”也 。如国语的走路,闽语叫“行路”(行之于路),走:急行也,即国语的“跑”,古语谓之“走”也 。而闽语里的“走路”,字面为“奔跑于路”,而且有“逃跑”、“逃亡”之义 。如暴走 。痹痹惙(扯):吓到发抖 。日韩语也表留此汉字“痹”表达微颤和麻木之意 。彳亍/蹉跎:左足为彳,右足为亍,彳亍指前行,有漫无目的行走,或游戏之意 。如小明去公园内彳亍(蹉跎) 。名词动词化或形容词化:天光(天亮),车过来(用车子载过来),泉药水(喷药水) 。沃:浇 。如,沃水(浇水),沃花(浇花) 。副词/助动词/其他:诸:语音同“猪”或“着”,“之于”也 。之味药子已经加诸内也(这味药加到里面了 。)若:似也,同“如” 。若行若走(又走又跑 。),音na 。如何也(类英文的how),通“偌” 。若大?(多大),若济(多少?),各地口音有Goa, Noa, Na等 。亦可通“如”也 。诚/真:诚在古文中履见不鲜,亦可作“成”,诚大也(真的很大啊)名词或名词化形容词多用“真” 。如真红,真白,真男子汉 。上/至/大,在古文中表“最”、“极致”、“无可取代”之意 。如孔子、老子、释迦牟尼的封号:至圣,上圣,大圣 。闽语天天在用,上+形容词: 。如上好(最好);上大(最大),上寒(最冷) 。至(语音为Chiah)+形容词:如:至好(这幺好),至大(这幺大);至寒(这幺冷) 。大+形容词:如:大厌头(超级不识相),大猪头(超级笨蛋),大好人 。着,是也 。国语对错的对,闽语称“着”,表示说中了,讲对了 。如,着也(对啊) 。而闽语的“对”,是相对,根据之本意 。如,对奖,对之个开始算(从这个开始算) 。着,得也,中也,同“得”;得者,取也 。着奖/得奖(中奖),拍着后壁(打中了后面) 。按:根据也 。按之个开始算(从这个开始算),按刑法规定(根据法律规定,台湾法学界常用 。) 。焉耳?/安尔/安耳:这样子(而已) 。焉/安,相当于英文的how 。《孟子.梁惠王》:“尽心焉耳”(尽心这样而已) 。话不是焉(安)耳(尔)?讲(话不是这样子讲) 。可以加在形容词之前以加强语气:之(tsit)粒西瓜有大(这个西瓜真大)之(tsit)个囝仔有勇(这个孩子真勇敢)这种用法跟《诗经》里“有”字的用法非常接近:《周南.桃夭》:桃之夭夭,有蕡其实 。(有蕡=真大)《小雅.白华》:有扁斯石,履之卑兮 。(有扁=真扁)加:kha+形容词:如“加少”指“变得比较少”《孟子.梁惠王篇》﹕“邻国之民不加少﹐寡人之民不加多﹐何也?”王安石《游褒禅山记》:“盖予所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少,盖其又深,则其至者又加少矣” 。疑问词