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蒲州梆子蒲剧一般指本词条
蒲州梆子 , 山西省临汾市、运城市地方传统戏剧 , 国家级非物质文化遗产之一 。
蒲州梆子 , 因发源于古蒲州而得名 。晋中和晋北称之为“南路梆子”或“南路戏” , 上党称“西府戏” , 河南称“西戏” , 在陕西省、甘肃省西北一带称“晋腔”、“蒲戏”、“山西梆子”、“梆子腔" 。蒲州梆子音调高亢 , 擅长于表现慷慨悲壮的历史题材故事 。音乐和表演艺术传统深厚 , 尤以要帽翅、翎子、甩髮等特技见长 。
【蒲州梆子】2006年5月 , 蒲州梆子被列入第一批国家级非物质文化遗产名录传统戏剧类 , 项目编号Ⅳ-19 。
基本介绍中文名称:蒲州梆子
批准时间:2006年
非遗级别:国家级
申报地区:山西省临汾市、运城市
遗产类别:传统戏剧
遗产编号:Ⅳ—19
历史渊源
![蒲州梆子](http://img.gansulong.com/220813/0233436426-1.jpg)
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蒲剧红灯记剧照大约于明末清初 , 山西的蒲州(今永济)、陕西的同州(今大荔)河南的陕州(今陕县)的黄河流域三角地带就有一种土戏形成并流行 。开始人们称它为“乱弹”或“土戏” , 又因以枣木为梆 , 击节演唱 , 所以又称为“梆子腔” 。蒲县柏山庙的石碑中 , 从康熙至乾隆、道光各朝 , 有不少关于乱弹、土戏职业戏班演出活动的记载 。康熙四十七年(17080孔尚任在他的《平阳竹枝词》中有:“乱弹曾博翠花看 , 不到歌筵信亦难 , 最爱葵娃行小步 , 氍毹一片是邯郸”的记述 。嘉庆、道光以后 , 蒲州一带的乱弹逐渐分为南路和西路两大派 。南路戏以芮城为中心 , 主要剧目有上八本、中八本、下八本 , 共廿四本 , 其中多由崑曲移植而来 , 如《红梅阁》《十五贯》等 , 其特点是唱词少 , 多由四六句构成唱段 , 语言隽雅 , 情节奇巧 。唱腔表演也较文雅 , 男角演唱不用假嗓 , 唱腔多级进 , 少大跳 。西路戏以蒲州(今永济)中心 , 平阳(今临汾)属之 , 剧目丰富 , 唱词较多 , 并有大段唱腔 , 文词通俗上口 , 表演粗犷火爆 , 重唱功、做功和特技的运用 。至抗日战争时 , 南路戏渐与西路戏合流 。清末至民国初年 , 在蒲州、平阳地区 , 梆子戏已成为迎神祭祀、喜庆寿典、集市庙会中不可或缺的内容 。清同治、光绪至民国间 , 梆子戏班发展到40多个 。光绪七年(1881)祁彦子、郭宝臣创建的“合文庙”参加资助的班社就有16个之多 。这一时期蒲州梆子继续出外献艺 。王来来沿晋中、晋北、大同、张家口、宣化一线 , 直演至北京;祁彦子北上献艺轰动张家口;杨登云率班赴湖北老河口及陕西西安;万泉县(今万荣县)张委娃带领“全盛班"赴甘肃酒泉一带 。此后羊娃又领“全盛二班”活跃于口外 , 至玉门敦煌、吐鲁番、乌鲁木齐等地 。另外白老八班、六成班、八条棍班、黑斯班、童四班等 , 都是实力雄厚的有代表性的班社 , 这一时期内蒲州、平阳地区 , 出现了许多家喻户晓的名伶 , 如:老七百生、老元元红(张世喜)、老三盏灯(王来来)、彦子红(祁彦子)、白菜心((郧三吉)、八百黑(吕长林)、活彦子(任祥娃)、堂儿红(李彦堂) , 以及鬚生景恆春、小生彭福奎、曹福海、小旦冯三狗、孙广盛、王存才、正旦冯安荣、尧庙红(宋友梅)、雪里梅(张金榜)等 。
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