蒲州梆子( 二 ) _生活百科

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蒲剧剧照抗日战争时期，艺人四处流散。一部分逃至西北，先后在西安组织了“唐风社”、“晋风社”、“虞风社” ，在平凉、兰州、绥远组织有“平凉晋声社”、“晋胜社”、“唐声业余歌剧社”等。另一部分在吕梁山有第二战区司令长官部文化宣传第一、二、五队；在延安有南区合作社蒲剧团;在太岳抗日根据地有解放剧社，太岳中学蒲剧团等。这些表演团体除主要演出传统戏外，大都演出了不少新编历史剧和配合时事的现代戏。文化特徵角色蒲州梆子分鬚生、老生、小生、正旦、小旦、老旦、大花脸、二花脸、三花脸等脚色行当，其表演艺术有悠久的历史和深厚的传统。鲜明的特点是火爆奔放，刚健大方，舒展明快，含蓄细腻，注重做工，擅用特技表现人物。绝活蒲州梆子有不少难度较高、观赏性强的表演技巧，仅特技绝活就有三十余种，其帽翅功、髯口功、翎子功、梢子功、鞭子功、椅子功、扇子功、耍纸幡、彩功等表演特技在全国享有盛名。伴奏伴奏音量大，音质硬，与蒲剧音乐高亢激越的风格相吻合。武场乐器有鼓板（小心板）、枣梆、马锣，铙钹、小锣。文场乐器原有小壳板胡、笛子、二胡、大三弦；后来加进了小、中、大提琴等西乐器。唢吶大小两支。节奏蒲剧的打击乐点（锣鼓经）从名称上说有六七十套，但实际变化起来却在百种以上。其节奏分慢、中、快、散四种类型，从配合表演动作到说唱填补，从掌握节奏到渲染气氛都离不开它。曲牌蒲剧的戏牌，分唢吶曲牌和丝弦曲牌两种。唢吶曲牌非常丰富，共有200多种；丝弦曲牌则有70多种。牌子曲是蒲剧音乐的重要组成部分，皇帝、朝官登坐堂，武将升帐回营，队伍行进，以及文官迎送、饮酒行令、接旨迎亲、灵堂祭奠，洞房花烛、打扫庭堂、拜佛求仙或是开打、备马、梳洗，常用牌子曲渲染烘托，甚至许多伴唱也离不开牌子曲的引补。唱腔蒲州梆子唱腔以梆子腔为主体，另有崑曲、吹腔及民歌小调等。梆子腔属板腔体，有【慢板】、【二性】、【紧二性入】、【撩板】、【流水】、【间板】、【滚白】七种基本板式。蒲州梆子唱腔除以上基本板式外，还有【导板】、【导爻板】等辅助板式以及具有结构意义的“送板”、“抹板”、“折板”和作为过渡形式的“流板”等，它们不能独立成段，或用于起板，或用于落板，或作为转板的桥樑。代表剧目蒲剧传统剧目共有本戏、折戏500多个，分别以唱、做、念、打取胜的剧目均有，但以唱功戏、做功戏为多。

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蒲州梆子剧照南路戏的上八本有《盘陀山》、《红梅阁》、《麟;骨床》、《瑞罗帐》、《意中缘》、《乾坤啸》、《十五贯》《火攻计》。中八本是《梵王宫》、《摘星楼》、《阴阳树》、《炮烙柱》、《春秋配》《无影响》《梅绛亵》、《和氏璧》。下八本为《忠义侠》、《龙风配》、《日月图》、《富贵图》、《狐狸缘》、《火焰驹》、《渑池关》、《黄鹤楼》。西路戏则各种本戏、折戏都演，本戏如《归宗图》、《三家店》、《春秋笔》、《蝴蝶杯》、《双莲配》及折戏《阳河摘印》、《观阵》、《杀驿》、《藏舟》、《烤火下山》等。此外，还有一部分是正戏之后加演的“梢戏” ，如《拾金》、《打麵缸》、《老少换》、《顶灯》、《顶砖》、《跳神》等。分布地区蒲州梆子兴于蒲州（今山西永济县境内），又称蒲州梆子，也称“乱弹”、“晋腔”、“山陕梆子腔”等，与中路梆子、北路梆子、上党梆子并称山西四大梆子。流布于山西南部及陕西、河南、甘肃、青海省的部分地区。蒲州梆子原是山陕梆子的河东派。山陕梆子约在明末清初形成于山西蒲州、陕西同州（今陕西大荔县）、河南陕州（今河南陕县）三角地带。河东派最初流布地区，东抵沁水，西及黄河，北至韩信岭，南达陕州一带。传承保护保护价值在梆子腔剧种体系中，蒲州梆子是山西四大梆子中诞生最早的一种，它与陕西梆子之间存在着渊源关係，是考察中国地方戏曲传承演变轨迹的活资料，对于山西地方文化研究也能发挥重要作用。传承现状在商业大潮的冲击下，蒲州梆子正陷于危机之中，观众大量流失，演员队伍青黄不接。传承人物张峰，男，汉族， 1925年生，山西临猗人。2008年6月，张峰入选为第二批国家级非物质文化遗产项目代表性传承人，山西省临汾市申报。申报项目：蒲州梆子。