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煌煌京洛行(曹丕诗作)【曹丕诗作 煌煌京洛行】《煌煌京洛行》是曹丕于三国时期创造的一首汉乐府 。该诗主要对战国和汉初的人物进行了评价 ， 并通过评价历史人物 ， 表明了诗人的立场和观点 。
基本介绍作品名称：煌煌京洛行
创作年代：魏晋
文学体裁：汉乐府
作者：曹丕
作品原文夭夭园桃⑴ ， 无子空长 。虚美难假 ， 偏轮不行 。淮阴⑵五刑 ， 鸟尽弓藏 。保身全名 ， 独有子房⑶ 。大愤不收⑷ ， 褒衣⑸无带 。多言寡诚 ， 抵令事败 。苏秦之说 ， 六国以亡 。倾侧卖主 ， 车裂固当⑹ 。贤矣陈轸⑺ ， 忠而有谋 。楚怀不从 ， 祸卒不救 。祸夫吴起⑧ ， 智小谋大 ， 西河何健 ， 伏尸何劣 。嗟彼郭生 ， 古之雅人 ， 智矣燕昭 ， 可谓得臣 。峨峨仲连⑼ ， 齐之高士 ， 北辞千金 ， 东蹈沧海 。作品注释⑴园桃：《诗》云：“人之云亡 ， 邦国殄猝 。汉室灭矣 ， 园桃无子 ， 所为作也 。“⑵淮阴：指淮阴侯韩信 。"汉初三杰"之一 ， 为汉朝开国立下汗马功劳 ， 后被吕雉杀害 。⑶子房：即张良 ， "汉初三杰"之一 ， 功成隐退 ， 身名全保 。⑷大愤不收：此指三大愤不收：何进欲尽诛宦官而败 ， 何进被杀；袁绍发病捕诸宦者 ， 无长幼 ， 皆杀之 ， 得一时之快而至董卓得肆其毒；王允既诛董卓 ， 使皇甫嵩领其众 ， 因李傕等求赦而赦 ， 终至兵连祸结 。⑸褒衣：褒 ， 大裾 ， 言着褒大之衣、广博之带 。⑹苏秦： ， 战国人 ， 合纵六国 ， 为纵约长 。《战国策》记载 ， 苏秦封武安侯 ， 相燕 ， 阴与燕王谋破齐 ， 共分其地 ， 乃佯有罪出奔 ， 入齐 ， 齐王受而相之 ， 居二年而觉 ， 齐王大怒 ， 车裂苏秦于市 。⑺陈轸：战国时期楚国人 。秦王使张仪说楚王 ， 秦愿以商于六百里地与楚国交好 ， 使楚与齐绝交 。楚怀王非常高兴地答应了 。群臣皆贺喜楚王 ， 唯独陈轸看出这是秦的反间计 ， 不主张接受秦商于之地 。楚王不听 。后秦齐共攻楚国 ， 楚大败 ， 不得已割两城以求和 。此处暗喻陈琳 。⑧吴起：战国时期法家、军事家 。初事鲁 ， 后事魏 。魏武侯即位后 ， 吴起因不受信任又投奔楚国 ， 被楚悼王任用为相 ， 仅一年便创造了“南平百越 ， 北并陈蔡 ， 却三晋 ， 西伐秦”的显赫成就 。楚悼王刚死 ， 吴起便被众多宗室大臣追杀 。儘管他临危仍显智谋 ， 趴在按礼教神圣不可侵犯的故王遗体上 ， 还是死于雨点般射来的乱箭之下 。此处暗指何进 ， 参考曹操薤露行 。⑼仲连：即鲁仲连 ， 齐国高士 。帮助田单攻下聊城却拒绝田单给他封爵 ， 遂逃隐于海上 。白话译文满园桃花美丽茂盛 ， 没有结桃算是白生 。虚有其表难以依赖 ， 车轮安偏不能驰骋 。韩信谋反遭受五刑 ， 谈鸟说弓曾经清醒 。唯独张良知进知退 ， 保了躯体保了声名 。头巾太大包不住头 ， 衣服太宽没带不行 。话说多了就少诚意 ， 最终导致一事无成 。苏秦曾到六国游说 ， 六国因他终于灭亡 ， 颠覆齐国出卖齐国 ， 遭致车裂极其应当 。陈轸是个大好贤者 ， 他既忠诚又有主张 。楚怀不听陈轸劝告 ， 国家遭难无可救赎 。削弱公族激起祸变 ， 吴起智小掌了大权 。作西河守多幺稳妥 ， 伏 尸被 杀多幺可怜 。我实叹服那位郭隗 ， 古代正人他算一位 。燕昭信他也很聪明 ， 获得将才值得敬佩 。形象崇高要数鲁连 ， 名列齐国高士行内 。曾拒赵人千金酬报 ， 隐居东海更加可贵作品赏析夭夭园桃 ， 无子空长——园子里的桃花十分艳丽 ， 桃树上虽然不结果实 ， 却生长得十分茂盛 。夭夭：艳丽繁盛的样子 。虚美难假 ， 偏轮不行——只有华丽外表的人无法依靠 ， 就像只有一个轮子的车辆无法行走一样 。虚美：华而不实 ， 徒有美丽的外表 。假：借 ， 凭藉 。偏轮：一个车轮 。以上为第一解 。淮阴五刑 ， 鸟尽弓藏——淮阴侯韩信为刘邦平定天下 ， 立下了赫赫战功 。功成后身受五刑之苦 ， 就像鸟儿没有了 ， 好的弓箭被藏置起来了一样 。这两句比喻战争中 的功臣在战后无用而被弃置 。淮阴：指淮阴侯韩信 。五刑：中国古代的五种刑法 。商周时期指墨刑、劓刑、剕刑、宫刑、大辟 。历代稍有变化 。《史记·淮阴侯列 传》只言“夷信三族” ， 未言“受五刑” 。但《汉书·刑法志》载夷三族的人要先受黥、劓、断趾等刑法 ， 因而夷三族者也具“五刑” 。鸟尽弓藏：汉·司马迁《史 记·淮阴侯列传》：“信曰：‘果若人言 ， 狡兔死 ， 良狗亨（烹）；高鸟尽 ， 良弓藏；敌国破 ， 谋臣亡 。天下已定 ， 我固当亨 。”保身全名 ， 独有子房——历史上有许多功臣 ， 可是能功成身退、保全性命和名节的 ， 只有留侯张良 。子房：张良 ， 字子房 。据《史记·留侯世家》 ， 张良为韩国人 ， 秦灭韩后 ， 他立志为韩报仇 ， 协助刘邦灭秦建汉 ， 被封为留侯 。此后张良 ， 远离世事 ， “从赤松子游” ， 因此曹丕说他“保身全名” ， 并把他和韩信对比 。大愤不收 ， 褒衣无带——头巾太大了不能收束头髮；衣服太宽大了 ， 无法用衣带约束 。此喻大而无当 。愤：疑为“帻”字之误 ， 指包发的头巾 ， 和下文的“衣”相对 。褒衣：肥大的衣服 。带：腰带 。多言寡诚 ， 只令事败——因说大话的人缺少诚意 ， 他们只能使事情失败 。诚：一作成 ， 即说大话的人很难成功 。以上为第二解 。苏秦之说 ， 六国以亡——苏秦怀着个人的私心游说六国联合抗秦 ， 六国因此走向灭亡 。苏秦：战国时期着名的纵横家 ， 曾游说六国联合抗秦 ， 攫取了六国相印 。说（shuì）：游说 ， 说服 。六国：指先后被秦灭掉的齐、楚、燕、韩、赵、魏 。以：因而 。倾侧卖主 ， 车裂固当——苏秦密谋出卖齐国的君主 ， 遭受车裂之刑是理所当然的 。倾侧：倾覆 ， 颠覆 。苏秦做齐国卿相时与燕王勾结 ， 计画颠覆齐国 ， 和燕国共分 齐国的土地 ， 阴谋败露后被齐王车裂 。车裂：古代一种酷刑 。将人的头部和四肢分别系在五辆车上 ， 马向不同的方向拉车 ， 人体被拉成几块 ， 即“五马分尸” 。当： 应该 ， 应当 。贤矣陈轸 ， 忠而有谋 。楚怀不从 ， 祸卒不救——贤良的陈轸啊 ， 忠诚而又有智谋 。可惜 ， 楚怀王不听从陈轸的计策 ， 最终遭受祸 难 ， 乃至于无法挽回 。陈轸：楚怀王的大臣 。据《史记·张仪列传》 ， 张仪为秦国去游说楚怀王和齐国绝约 ， 并答应割让商于之地六百里给楚国 ， 楚王同意 ， 群臣毕 贺 。惟独陈轸认为这会上当受骗 ， 怀王不听陈轸劝告 。后来果如其言 ， 楚齐绝约之后 ， 秦不但不履行诺言割让土地 ， 反而会同齐国攻打楚国 ， 楚国大败 ， 割二城给秦 国以息战争 。卒：终于 。不救：没有办法挽回 。以上为第三解 。祸夫吴起 ， 智小谋大——吴起这个惹祸的家伙 ， 明明没有什幺智慧 ， 却要谋划大事 。祸夫：惹祸的人 。吴起：魏国人 ， 着名的军事家 。西河何健 ， 伏尸何劣——吴起任西河守时是多幺地有建树啊 ， 他伏在楚悼王尸体上被杀死 ， 又是多幺地卑劣啊 。西河：河名 。吴起曾任魏国的西河守 ， 防御秦国 ， 成就卓着 。何：何其 ， 多幺 。健：强大有力 。这里指卓着 ， 有建树 。伏尸：指吴起投奔楚国后 ， 深得楚悼王信任 ， 政治上推行削弱公族势力的政策 ， 遭到守旧贵族的 激烈反对 。悼王死后 ， 楚贵族打算除掉吴起 ， 吴起为保全性命 ， 有意伏在悼王尸体上想躲过一劫 ， 但依旧被乱箭射杀而死 。劣：恶 ， 坏 。以上为第四解 。嗟彼郭生 ， 古之雅人——郭隗啊 ， 真是古代的正人君子 。郭生：指郭隗 。郭 ， 一作乐 。雅人：正人君子 。智矣燕昭 ， 可谓得臣——智慧的燕昭王 ， 可以说是一位善于任用贤臣的君主 。燕昭：燕昭王 。据《战国策·燕策一》 ， 燕昭王即位之初準备招揽贤士 。郭隗对他 说 ， “今王诚欲致士 ， 先从隗始 。隗且见事 ， 况贤于隗者乎？岂远千里哉！”于是昭王师事郭隗 ， 乐毅、邹衍、剧辛等鹹来归附 。峨峨仲连 ， 齐之高士——高大威武的鲁仲连是齐国品德高尚的人 。峨峨：高大的样子 。仲连：战国时齐国的名士 。高士：品德高尚的人 。北辞千金 ， 东蹈沧海——他拒绝了赵国的千金之赠 ， 也不接受齐国的封赏 ， 隐居在茫茫的大海中 。北辞千金：据《史记·鲁仲连列传》 ， 赵国受到秦国威胁 ， 準备 尊秦为帝 。此时 ， 身在邯郸的鲁仲连说服了赵国的执政者平原君和魏国使者辛垣衍 ， 使赵国放弃了那种屈辱的打算 ， 维护了尊严 。平原君欲与千金酬谢 ， 鲁仲连坚决 拒绝 ， 说：“所贵于天下之士者 ， 为人排患、释难、解纷乱而无取也 。即有取者 ， 是商贾之事也 ， 而连不忍为也 。”东蹈沧海：鲁仲连曾帮助齐将田单攻下燕国的聊 城 。齐国要封他爵位 ， 他逃隐于海上 。以上为第五解 。通过评价历史人物 ， 表明了诗人的立场和观点 。前四句直言人才应具有真才实学 ， 而不 应徒有华丽的外表 。五至八句论韩信与张良之事 ， 通过对比表达讚赏张良的态度 。九至十二句言成事不能凭藉空谈 ， 应该实干 。十三至二十四句通过评价历史人物的 功过是非 ， 从不同的层面补足前意 。高度讚扬鲁仲连 ， 与前面讚扬张良形成了呼应之势 ， 至此也表明了诗人的人生态度 。作者介绍曹丕(187-226)字子桓 ， 曹操长子 ， 是建安文坛的领袖人物 。曹操死后 ， 袭位为魏王 ， 行九品中正制 。建安二十五年称帝即位 ， 即魏文帝 ， 都洛阳 ， 国号魏 。爱好文学 ， 多与同时文人交往 。其诗多反映贵族生活和感情 ， 形式上则颇受民歌影响 ， 语言通俗 ， 描写也较细緻；他的《燕歌行》是现存最早而且艺术上很完整的七言诗 。所着《典论· 论文》 ， 是我国较早的文学批评着作 ， 有《魏文帝集》 。