公元494年4月27日北齐党医三萧子良是个笃信佛教的人 ， 经常在大庭广众谈经道佛 ， 宣扬因果报应 。在他的西哪文士中有一位不信团采鬼神之说的范缜 。范缜目睹“浮屠害政 ， 桑门亟俗” ， 立志破此时弊 。484年正月 ， 有一天 ， 萧子良同范缜：“君不信因果 ， 何得富贵贫贱？”答：“人生如树花同发 ， 随风而堕 ， 自有佛帘幌坠于茵席之上 ， 自有关键墙落于粪届之中 。坠茵席者殿下是也 ， 落粪涵者下官是也 。贵贱更复殊途 ， 因果竟在何处严萧子良集众增难之 ， 文士也着论驳辩 ， 都不能使范缤屈服 。王谈讥刺道：“呜呼！范子曾不知其先祖神灵所在” 。范缤答：“呜呼！王子知其先祖神灵所在 ， 而不能杀身以从之 。”萧子良还使王融用周孔名教来胁迫他 ， 并用中书郎的美职进行诱惑 。范缜答道：“使范缤卖论取官 ， 已至令仆矣 ， 何但中书郎耶？”这场辨论日渐扩大、深入 ， 直到公元494年4月27日（梁建武元年四月七日）萧子良逝世 ， 尚未停止 。公元507年 ， 范缜发表了《神灭论》 ， 使中国的唯物主义哲学前进了一大步 。