明清传奇( 四 )


明清传奇

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明清传奇在音乐方面 , 不同的声腔具有不同的特色 。如崑山腔集南北曲之大成 , 充分发挥了南曲流丽悠远、委婉细腻的特长 , 又适当吸取北曲激昂慷慨的格调 。各种宫调曲牌的搭配、场次的安排 , 更加规範;同时广泛地运用借宫与集曲 , 使曲牌联套体的结构方法 , 更加完整和富有表现力 。演员的演唱技巧日益讲究 , 要求“唱出各样曲名理趣” , 达到性格化、戏剧化的高度 。崑山腔伴奏乐器的配置和乐队场面的组织 , 也更为丰富、完备 , 使演出能在规定情景和节奏中进行 , 为后世戏曲声腔与剧种的乐队伴奏 , 树立了楷模 。弋阳诸腔绝大多数只用锣、鼓等音响效果强烈的打击乐器作为衬托 , 这同多在村镇庙宇、广场为人数众多的下层民众演出的条件有关 , 也与弋阳腔前期作品内容偏重于人物众多、场面热闹的历史剧有密切的联繫 , 所以弋阳诸腔在整体风格上显得高昂奔放 。这些对后来高腔腔系剧种的音乐有深远的影响 。在表演艺术方面 , 脚色分工细緻 , 特别是崑山腔 , 从南戏的7个脚色发展为“江湖十二脚色” , 使演员得以专心致力于某种类型和某个人物的创造 , 探索内心 , 揣摩性格 。各行脚色的表演艺术都有独特的发挥 , 艺术家们创造了许多鲜明的典型形象 。弋阳腔演员也很重视人物内心的刻画 , 往往“能令观者出涕” 。而因历史剧演出的需要採用民间武术与杂技展示的战争场面 , 更以炽烈粗犷的色调 , 别具一格 。在舞台美术方面 , 重视服装、化妆和脸谱对塑造人物、渲染气氛的积极作用 。在演出明清传奇的昆、弋戏班各行脚色中 , 都出现了不少优秀的表演艺术家 。他们擅长于综合唱 、做、念、打各种艺术手段 , 刻画人物 。他们出色的艺术创造 , 对推动当时舞台艺术的全面发展 , 作出了可贵的贡献 。历史价值清中叶以来 , 明清传奇保留剧在反映时代价值观的层面上有空疏之弊 。商业题材及时代价值取向的缺失在明清传奇中 , 具有时代价值取向意义的商业题材剧难觅蹤迹 , 这一现象令人费解 。明中叶 , 王阳明首先发难 , 其后 , 泰州学派、李贽、气学派、王学修正派等 , 都对程朱理学的核心价值秩序展开了全面的冲击 。就“义与利”这对具有商业题材意义的价值範畴来说:就是要将对立的义与利变换理解为“义即是利 , 利为义之和 , 正其谊以谋其利” 。这种对立统一的思维方式 , 具有巨大的时代进步意义 。理学家们蔑视“利” , 认为三代之后“言理财者必小人” , 可李贽却肯定私心、私利 , 鼓励“勤俭致富 , 不敢安命” , 并极力提升商人的地位:“且商贾亦何可鄙之有?挟数万之赀 , 经风涛之险 , 受辱于关吏 , 忍诟于市易 , 辛勤万状 , 所挟者重 , 所得者末 。”商人“必结交于卿大夫之门 , 然后可以受其利而远其害” 。这是一轴多幺生动的戏剧画卷呀!只可惜在明清崑剧传奇保留剧目中却未能欣赏到这轴生动的画卷 , 使之形成了时代价值的缺失 。
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