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朝服(古代君臣百官的议政之服)【古代君臣百官的议政之服 朝服】朝服，又称为“具服”，是古代在大祀、庆成、正旦、冬至、圣节及颁诏开读、进表、传制等重大典礼时使用的礼服，其基本样式是衣裳制，东汉以后的朝服包括梁冠、赤罗衣、白纱中单、青饰领缘、赤罗裳、青缘、赤罗蔽膝 。朝服也被汉文化圈国家广泛採用，包括日本、朝鲜、越南、琉球均制定了朝服制度 。
基本介绍中文名：朝服
别名：具服
时间：周朝至明朝
含义：重大典礼时使用的礼服
朝服形制在周代以前，中国的服装主要採用一种形制，即上衣下裳制 。《礼记·玉藻》中就有"朝玄端，夕深衣"的记载，意思是说早朝为大礼，一定要用玄端朝服，到了夕朝，就可採用轻便一些的深衣 。诸侯以天子之燕服为朝服 。朝服虽然可代替祭服用于祭祀，但主要用途还在于朝会，它是古代君臣百官的议政之服 。
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孔府旧藏明朝文官朝服全套先秦以皮弁、玄端为朝服，皆以十五升夏布为之，即二尺二寸幅内含一千二百缕的苎麻布 。汉明帝制定朱衣朝服，后世朝服则所谓进贤冠、绛纱袍，以罗为之 。一直沿用至明朝 。大唐开元礼规定朝服包括：冠，帻，缨，簪导，绛纱单衣，白纱中单，白裙襦，赤裙衫，革带，钩觫，假带，曲领方心，绛纱蔽膝，袜，舄，剑，双绶 。韠长三尺，上广一尺，下广二尺，其颈五寸，肩革带博二寸 。朝服首服外衣足衣配饰礼用天子朝服通天冠绛纱袍赤舄诸祭、上朝、元会、冬会诸王朝服远游冠绛纱袍舄佩山玄玉，垂组、腰劔谒庙、元日、冬至朔日入朝文官朝服进贤冠（梁冠）绛纱袍舄印绶、纽陪祭、朝享、拜表武官朝服笼冠（武弁）绛纱袍乌皮靴佩水苍玉元朔三年（公元前126年），有个名叫田恬的武安侯，穿着一件名叫"襜褕"的衣服上朝，结果被汉武帝怒斥为"不敬",儘管他身份不低，结果还是被免去了侯爵 。历史从文献记载来看，早在周代已有朝服 。《周礼·春官·司服》："掌王之吉凶衣服,……视朝，则皮弁服 。"皮弁服就是最早的朝服 。这种衣服多採用细白布製成，衣裳分制，下裳也用白色 。和这种衣服相配套，头上也戴白色的冠帽：其制为尖顶，造型像两只手掌相合，名称叫"弁" 。製作弁的材料，通常用白色鹿皮，所以又称为"皮弁" 。皮弁之服不仅用于天子，士以上的男子觐见君王也可用之 。由于衣裳採用白色，素而无纹，不能辨别各人的身份，所以特在皮弁上加以区分 。具体做法是在皮弁上加以玉饰，天子用五采玉；侯、伯、子、男用三采玉；卿大夫用三采玉；士一级则不用玉饰 。另外在玉饰的数量上也有些区别 。以示尊卑 。明代朝服没有文武之分，只有品级之分 。
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孔府旧藏明朝梁冠卿士退朝以后回到府邸，如果要自己听朝，即朝见比自己身份低的人，则不能再着皮弁之服，而要换上一种"缁衣"，即以黑布製成的朝服 。《诗经· 郑风·缁衣》中即有"缁衣之宜兮"的说法 。汉代的毛亨对《诗经》加以注释：缁，黑色，卿士听朝之正服也 。"宋代儒学大师朱熹则说得更加明白："卿士朝于王，服皮弁不服缁衣，退食私朝服缁衣，以听其所朝之政也 。"
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