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玉台寺 曾遭拆毁站在玉台寺前 ， 看到香火缭绕 ， 香客不断 ， 很难相信如此一座宏伟寺庙此前曾几度兴废 。从现有资料可知 ， 玉台寺历史上多次兴废：唐建 ， 元末废；明正统十四年（1449年）僧怀海重建 ， 后毁于寇；顺治十二年（1655年）老僧栖林依古址结茅；康熙二十二年（1683年）律僧宏峰从鼎湖来兴复再造 。1939年 ， 在日寇入侵江门、新会后 ， 玉台寺再度遭遇毁灭性破坏 。出于军事上的需要 ， 日寇驱赶僧侣 ， 拆毁寺庙 ， 并强迫当地民众将寺庙的砖石运上圭峰山顶 ， 作修筑炮台之用 。期间 ， 日寇炮轰江会各地 ， 祸害民众 。与此同时 ， 日寇还把玉台寺四周的树木砍光 ， 划为军事禁区 。从此 ， 玉台寺一片瓦砾 ， 荒凉悽惨 ， 保留下来的有寺前的镇山宝塔及汉白玉塔碎片（现已修复） 。
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玉台寺据今年80多岁、土生土长的会城人何能回忆 ， 日寇拆毁玉台寺之后 ， 民间修建寺庙的声音就不绝于耳 。大约在1957年左右 ， 新会有部分善长仁翁在大王殿的位置重建了一间简易屋舍 ， 面积约有20平方米 ， 里面供奉了一尊如来佛 ， 内并无僧人 ， 但仍取名“玉台寺” ， 满足了部分善男信女的需要 。至1985年 ， 当时的新会县人民政府决定重建玉台寺 ， 1986年动工 ， 修建好大雄宝殿 ， 随即又建观音堂、藏经阁、禅堂、方丈室、祖堂、客堂等 。到1992年3月26日 ， 隆重举行玉台寺大雄宝殿落成暨佛像开光典礼大会 ， 和1994年先后举行落成典礼和佛像开光仪式 。至1993年 ， 又兴建天王殿及钟楼、鼓楼等工程 ， 至此玉台寺气象森然 ， 焕然一新 ， 接待四方来客 。东坡曾游玉台寺的有关史料中 ， 发现这样一个有趣现象：不少写到玉台寺的文章中都不忘提及到一个人 ， 这就是在中国古代文学史上占有重要地位的苏东坡 ， 称苏东坡晚年再度被贬 ， 在由惠州至海南的途中 ， 遇西江龙舟水暴涨 ， 上岸留鹤山 ， 继而改道来新会 ， 游了圭峰山玉台寺 ， 并留下诗作 ， 但是 ， 在苏子文集中 ， 世人却未发现有关诗人在这方面的记载 。到底苏东坡是否到过圭峰玉台寺 ， 也就成为后人的一个争论话题 。翻查史料 ， 最早有关苏子游圭峰玉台寺的说法出自元代文人罗蒙正《登圭峰怀苏长公》的“坡仙题咏今残剥 ， 词客登临诵未休”一句 ， 这是后人认为苏子到访过玉台寺的唯一凭证 。需要说明的是 ， 罗蒙正字吕希 ， 新会人 ， 约元惠宗至正中前后在世 ， 为当时有名的诗人 ， 在新会曾担任过教师 。在诗人所处的元代 ， 寺院多毁于兵火 ， 佛教衰落 ， 僧徒大减 。如果苏子确曾到访玉台寺 ， 诗人旧地重游 ， 目睹昔日的墨迹也已残剥掉 ， 怀想前朝 ， 感伤与惋惜自是可以理解 ， 但研究新会历史的林福杰认为 ， 苏轼游圭峰只是传说而已 ， 他的此行曾留下不少文字 ， 但查苏轼年谱、诗集和题跋 ， 都没有到过圭峰山的痕迹 ， 单凭一位诗人的诗句 ， 即认为他曾到访圭峰山和玉台寺 ， 证据略嫌不足 。