汉剑( 四 ) _生活百科

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战场剑与礼器剑的剑格对比然于汉一朝，剑并未彻底退出战场，除剑身完全用牛角製成的剑或木剑外，战场剑与礼器剑也并不像某些人想像的那样非此即彼、泾渭分明。汉朝名剑汉剑另一种词义解释指汉朝之剑。汉朝铸剑工艺精湛，而名剑则代表其典範，这一时期的名剑代表有：赤霄：汉高帝所得，铁，铭曰赤霄大篆书，三尺，高帝以秦始皇三十四年得于南山及贵常服之斩蛇。神剑：汉太公所得，命诀载：“太公微时有冶为天子铸剑指太公腰间佩刀曰：‘若得杂冶即成神剑，可以克天下’太公解投冶中剑成授太公。神龟：汉文帝铸，三尺六寸，同时铸三剑刻龟形故名，帝崩命入剑玄武宫八服：汉武帝铸，铭曰“八服” ，以元光五年铸凡八剑五岳皆埋之茂陵剑：汉昭帝所得，上铭“直千金寿万岁”昭帝时茂陵人献一宝剑故名毛贵：汉宣帝铸， “以本始四年铸，一曰毛二曰贵以足下有毛故为之贵”衍：汉平帝所得，上有帝名，平帝在位五年以元始元年辛酉掘得上有帝名衍因服之秀霸：汉光武所得，铭曰“秀霸” ，未贵时在南阳鄂山得之玉具剑：光武以赐冯异，七尺，冯异传赤眉暴乱三辅，以冯异为征西将军，讨之车驾送至河南，赐以乘舆七尺玉具剑龙彩：汉明帝铸，永平元年铸，上作龙形，沉之洛水中，水清时，常有见之者金剑：汉章帝铸，金质，建初八年铸投入伊水中安汉：汉顺帝铸，铭曰“安汉” ，永建元年铸中兴：汉灵帝铸，文曰“中兴” ，建宁三年铸，同时铸四剑铭文皆同后一剑无故自失汉代剑术汉代剑术已甚精备，斗剑中显示了武艺造诣的深浅。主流剑术受战场剑盾配合用法的影响实为单手剑法。只有当剑长超过一米二由于重量限制无法轻易单手挥舞时才使用双手剑法。

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击剑图（汉砖拓片局部，丛文俊教授题跋）汉代尚武，斗剑之风兴盛，关于剑的描写屡屡可见。《史记．司马相如列传》载：“少时好读书，学击剑”；《汉书．东方朔传》载：“十五学击剑”；《汉书．尹翁归传》载：“喜击剑，人莫能当”；《三国志．崔琰传》载：“少朴讷，好击剑，尚武事” ，诸如此类记载，不可胜举。曹丕《典论·自叙》有一段详细描写：「余又学击剑，阅师多矣，四方之法各异，唯京师为善。桓、灵之间，有虎贲王越善斯术，称于京师。河南史阿言昔与越游，具得其法，余从阿学精熟。尝与平虏将军刘勛、奋威将军邓展等共饮，宿闻展善有手臂，晓五兵，又称其能空手入白刃。余与论剑良久，谓将军非法也，余顾尝好之，又得善术，因求与余对。时酒酣耳热，方食芊蔗，便以为杖，下殿数交，三中其臂，左右大笑。展意不平，庋更为之。余言吾法急属，难相中面，故齐臂耳。展言愿复一交，余知其欲突以取交中也，因伪深进，展果寻前，余却脚? ，正截其颡，坐中惊视。余还坐，笑曰：『昔阳庆使淳于意去其故方，更授以秘术，今余亦愿邓将军捐弃故技，更受要道也。』一坐尽欢。」（《三国志·魏书·文帝纪》裴松注引）。杨泉《物理论》：「阮师之作刀，受法于金精之灵，七月庚辛，见神于冶监之门，向西再拜，金神教以水火之齐，五精之链，用阴阳之候，取刚柔之和，三年作刀千七百七十口，其刀背夹刃，方口洪首，截轻微不绝丝髮之系，斫坚刚无变动之异。剑的招式是以刺、撩、劈、砍、崩、格、洗、截、搅、压、挂、云等为主。它的特点是刚柔相济、吞吐自如，飘洒轻快，矫健优美，正如拳谚所形容的「剑似飞凤」，由此可知其妙。剑诀歌电挚昆吾晃太阳，一升一降把身藏。摇头进步风雷响，滚手连环上下防。左进青龙双探爪，右行单凤独朝阳。撒花盖顶遮前后，六步之中用此方。蝴蝶双飞射太阳，梨花舞袖把身藏。凤凰攘翅乾坤小，掠膝连肩劈两旁。进步满空飞白雪，回身骑马去思乡。初习：眼法，击法，洗法，刺法。眼法有六。即看剑、看走、看手，平视、斜盼、意顾。剑诀云：“眼像两盏灯” 。击法有五：豹头击，跨左击，跨右击，翼左击，翼右击。刺法有五：逆鳞刺，坦腹刺，双明刺，左夹刺，右夹刺。格法有三：举鼎格，旋风格，御车格。洗法有三：凤头洗，虎穴洗，腾蛟洗。斗剑之演练至要(1)24势斗剑之术，初练必须缓慢运行。若图快求急，定难达动作之準确性。(2)初练时须一招一式拆开演练，切勿连贯，以免不得要领。(3)忌性急，忌劳累，忌偷懒，忌无恆心，忌分神。(4)练习剑术之前后一小时内不宜进食和饮水。(5)切记“手、眼、身、法、步”与“精、神、气、力、功”之间相互配合。区别注：此处仅举100-110cm主流长款剑为例，不包括稀有形制。低温冶炼、摺叠锻造、淬火烧刃为古法的三要素，缺一不可。古法靠锻造功夫和淬火功夫让钢铁变的即硬且韧。现在刀匠却不愿意这幺乾，因为提高硬度会使粗加工成型困难，研磨困难，硬度大了更费工，更废料，或者说刀匠就没有掌握到这门古法技术。但哪怕撇开冶炼光谈造型，与真正的事物汉剑仍是有很大的区别。由于早期对汉剑认识的缺乏和不严谨的製作态度、急功近利的製作心态造成现代仿汉剑诸多形制上的错误，随着汉剑知名度的提高进一步误导大众。此一对比意在令初接触者对汉剑有一个基本认识，分清和现代工艺仿汉剑的区别，不至于混为一谈。单手剑还是双手剑作为步兵的战场使用剑，汉剑配合盾使用，组成剑盾兵。故军事典籍中常将剑盾并用，比如：曲道相伏,险厄相薄，此剑盾之地也,弓弩三不当一。（汉晁错《言兵事疏》）汉画像砖上也屡屡可见一手持剑一手持盾的剑盾士的身影。尹湾汉墓出土《永始四年武库兵车器集簿》记载：盾九万九千九百一，剑九万九千九百一。盾与剑数量相等。亦可见汉剑实为一种以刺击为主，配合盾牌使用，适应战场需要的短柄长刃兵器。（右图为山东嘉祥县武氏祠画像石水陆攻战图局部）