展赛评委以“繁简混用硬伤”，冤枉了多少书家世界之最繁体( 二 ) _世界之最繁体

王宠“应”与“應”
值得注意的是，古代的某些简体字并非是今日与某些简化字相对应的繁体字，如古代“亲”是“新”的简体字（见元人陈俨《尊经阁记》等），今用作“親”的简化字。“听”音①
，笑貌；音②
，开口貌；后来才借为“聽”的简体字，今用作“聽”的简化字。“还”音①
，《宋元以来俗字谱》谓同“還”（
），但居延汉简中“還”已写作“还”，今作“還”（
）的简化字。“杂”原是“朵”的异体字（见《龙龛手镜》），今用作“雜”的简化字，白蕉《兰题杂存》即用“杂”字。
汉字发展经历了一个漫长的历史过程，“仓颉之初作书，盖依类象形，故谓之文；其后形声相益，即谓之字。文者，物象之本，字者，言孳乳而浸多也”（《说文解字叙》）。即独体为文、合体为字，文字是对这两类不同结构的合称，简化字都是“字”的简化。汉字由生发到成熟，是由自身的内在规定性在实践应用过程中社会需求的指导下完成的。汉字不同于表音文字体系，每一字都是属于集形、音、义于一体的表意文字体系，其数量古今差异很大。汉代的《说文解字》原收9431个字，加上重文与徐铉新附字共计11000余字。到清代的《康熙字典》收字已达47035个。到1985年定稿的《汉语大字典》收字已达56000个左右。而《中华字海》更是多达85568个，但仍有些古代碑帖上的字难以尽收其中。
启功“虫”与“蟲”
汉字作为最具艺术特质与人文内涵的独特文字体系，以其表现能量巨大，语义所指与能指丰富，形、音、义整体表达精确，读音韵律悦耳生动等无可比拟的优越卓立于世界民族语言文字之林。汉字书法在世界各国的书法艺术之林中也是表现力丰富、内涵深厚、历史悠久、体系完备的顶尖级艺术，是世界艺术之林中的奇葩。汉字经历了数千年的嬗变过程，由过去的单音节字—词形态，转变为单音节字—词与多音节字—词的复合形态。就整个表意体系而言，其渐进过程中除了字音、字义的地域性、历史性及历时性的变化外，字形的变化也是十分复杂的。其中，“繁—简”之变占有重要的地位，甚至可以说繁简变化是汉字字形变化的主要动因，是汉字进化的一种方法与途径，汉字书写由仿形线条向准仿形线条最后向点线的纯符号化演变，都与字形的繁简变化有关。书写过程中的“简、连、省、变”导致了原结构部件与点线的解散与重组，再经过符号归类、异体兼并、约定俗成、政令规定等复杂过程，最后进入社会公约下的体系之中。
柳公权“礼”与“禮”
汉字的“繁—简”之变，互为动因，互为因果，从汉字的诞生之日起，便以“简—繁”“繁—简”互动的因果律活跃于汉字流变的长河中。如同“字体”与“书体”这两个概念既不同又有相互交错的内涵，并在今日书坛已被混淆不分，“简化字”与“简体字”这两个概念看似一般无二，细辨则其实有别。狭义的“字体”与“书体”两个概念可辨析为：字体即篆、隶、楷、行、草之谓，书体即楷书中颜、柳、欧、赵，行书中苏、黄、米、蔡……之谓。
汉字经历了由简到繁、简繁互动、化繁为简的交替过程，简体字是在汉字实用过程中取径快捷、方便、约易、从简等临时从宜的书写中产生的，其中简、连、省、变的草化、符号化是简化的重要方法，这些简体字作为“俗写”，一开始大都用于非正规的文本与场合中。而随着其强有力的适用、适宜性传播，则以约定俗成的身份给以社会的、体制的认可，将其形、音、义与其相对应的繁体字原型关系明确，甚至会以国家法令的形式公布，从而进入到正规文本与场合，进而成为国家法定文字。因此，简化字与简体字二者可与“书体”与“字体”一样分为广义与狭义，其概念所指既有重合的部分，又有不同的所指。简洁地说，今天的简化字包括了历史上的简体字，而历史上的简体字与今天的简化字并不在同一个范畴之内。

展赛评委以“繁简混用硬伤”，冤枉了多少书家 世界之最繁体( 二 )

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