拉萨旅游这8个地方，隐藏着众多历史文化遗产，一生值得去一次西藏历史之最有哪些地方 _西藏历史之最有哪些地方

如果是夏天回到拉萨，我喜欢到布达拉宫后面的宗角禄康去泛舟，或是去罗布林卡躺在草地上看书打滚（打盹）。这两项娱乐都要拎上一大壶甜茶，不然称不得完美的消磨时光。
到拉萨的人，如果是第一次进入罗布林卡，恐怕会小小震动一下。这园林似的宫殿，曲水游廊，树木葱茏，花草繁盛。宫殿佛堂掩映其间，藏式建筑的风情和颇得汉地园林意趣的景观结合在一起，给人耳目一新的感觉。
或许应该把布达拉宫和罗布林卡结合在一起详细说说。布达拉宫初始，只是藏王用以禅修的一间小石室，后来虽有扩建，但规模不大，直到十七世纪五世达赖时期才得以大规模扩建。
五世达赖圆寂之前，布达拉宫尚未兴建完成，为了不影响工程的进度（以及为当时西藏的政局考虑），五世达赖授意他最信任的大臣——第巴桑结嘉措秘不发丧，基于当时局势复杂，桑结嘉措亦有自己的考虑，故而对外只称五世达赖要长期闭关，不见外人，私下里命人寻访灵童。
这一段秘密因缘导致六世达赖仓央嘉措被迎回布达拉宫时已近成年，而非幼童。亦因如此，才生出日后许多是非曲折。
仓央嘉措的事，另文再叙。这里只说布达拉宫兴建完成之后，成为西藏政教合一的象征之地，历代达赖喇嘛冬天都居于此处，故又称“冬宫” 。与之相应的夏季消暑居住地，就是罗布林卡，亦称“夏宫”，由七世达赖格桑嘉措兴建。
与罗布林卡的内敛不同，布达拉宫相当张扬，它直接覆盖了一座山。与其说它是一座宏伟的宫殿，不如说它是一座城。
有人说，即使终生居住于此的人，也未必能了解它全部的秘密。
布宫最中心的建筑是最高处的几座佛殿，有三十多座精雕彩绘的佛堂，周围环绕着用以禅修的静室，以及七座前代达赖喇嘛的灵塔。
根据西藏的习俗，只有高僧大德才可以塔葬（天葬、水葬、树葬等其他丧葬形式，我在以后的文章里会提到）。
灵塔的大小高度依据他们生前的功德和对后世的影响而定，最高最大的是五世达赖的灵塔。所有灵塔俱用纯金制成，宝石镶嵌。信仰虔诚的藏族人乐于布施，将俗世珍宝都供奉给佛陀和佛陀的化身。
就我这些年前往布宫所见和阅读相关文献资料所知，布达拉宫堪称一座巨大的宝库，内藏许多价值连城的经卷，西藏历史和宗教的资料，历代藏王流传下来的古物和继藏王之后掌权的达赖喇嘛们留下的珍宝。
布宫的地下储藏室里，原先有着数量众多的酥油、茶叶、布匹、盔甲、兵器等物资。在山脚下，名叫“雪堆白”的村落里，则居住着许多制作佛像、藏香的高级匠人和低级的官吏。
无须讳言的是，这宫殿也有它的森严之处，同样有用于军事眺望的塔楼和关押高级囚犯的牢狱——感觉与伦敦塔很是相近。
与布宫相比，罗布林卡给人的感觉更轻松轻盈，更像一个家，自从建成之后，历代达赖喇嘛都很喜欢这里。
罗布林卡的藏语意为“珍宝花园” 。早年间，罗布林卡外河边的草地是拉萨人钟爱的夏季野餐的聚会胜地。时至今日，藏族人一说起“过林卡”，都是很欢欣愉悦的感觉。
每到夏季的时候，藏地有游林园的习俗，康藏各地，概莫能外，连喇嘛亦未免俗。富有的人会在私有的庄园内撑起帐篷，邀请亲朋好友来郊外饮酒谈天，共享园林之乐，时间会持续一天或数天。普通人携妻带子，带足食物，前往郊外的公共园林，往草地上席地一坐，饮酒作乐，放声高歌。因高原冬季长、夏季短，所以每当柳垂新绿、碧草如茵的时节，藏人会抓紧时间尽情享受郊外

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