其实，公考热由来已久，一句古人云的“万般皆下品，唯有读书高”，就足以直接揭开数千年滚滚黄河上下的万般“做官梦” 。为何要读书？因为要考功名；为何要考功名？因为可以做官，有仕途；为何要做官？因为孔子也曾说“学而优则仕” 。
于是，问题来了：孔夫子为什么不说“学而优则商”？
这便是历史局限性了
在封建社会中，商人是什么样的存在？是头戴金丝八宝攒珠髻？还是身穿缕金百蝶穿花大红洋缎窄褃袄？
都不是，《汉书 高祖记》有云：“贾人毋得衣锦绣绮縠罽 。”意思是，商人只能穿低质量，类似粗布，且没有花纹的衣服 。那出行呢？在《宋代 舆服志》中就有规定，商人不能坐檐子，但可以坐相对规定下的车，或者是仅有两个人抬着的兜子 。
檐子是何物?是达官显贵人家的专用，象征着地位和等级 。
说到这大家就该明白了，封建社会为了让天下所有的读书人去做官，在生活中就得让百姓无意识的得到一种感知——“从商赚很多钱有什么用？不还是穿粗衣，吃糙食，做不了檐子？”
且在封建时期，经济以小农为主，并不发达，可选职业有限，于是怎么样才能做官，让自己和自己的家人长脸，成了当时读书人的头号目标 。
所以，古时考公得目的是什么？一曰光宗耀祖 二曰跨越阶层 三曰实现人生价值
说到这，下一个问题就该出来了，现代人为何还会有考公热?
按照以上的逻辑来说，封建时期的读书人选择考公，一是因为商人被统治阶级列为下品，二是因为当时受经济限制，可选的出路并不多，三是因为当时根深蒂固的“体制梦” 。
结合实际，答案就出来了：
一、后疫情时代下的经济萧条，从事社会职业开始没有改革开放时有诱惑，钱少事多 。
二、较多的老一辈感觉和吃到了体制中的红利，明白国内的尽头还是体制 。
三、不孝有三，无编为大 。（据说这是某省众多学子中的座右铭）
四、很多人对于自己的职业规划很迷茫，不知道做什么
当然还有第四点，那就是公权力的滋味开始在后疫情时代凸显 。
请不要忽略第四点 。我曾在知乎上看到这样一篇文章，是一个80后哥们写的，他说他们那个时候，是看着杜拉拉升职记长大的，所以非常向往在社会职业中拼杀出一片属于自己的天下；这也是为什么那个时候，很多名词开始出现，例如拜金、金钱至上等等 。我还依稀记得，那个时候网上对于考编是一顿鄙视，说没有前途啊，稳定的穷啊云云 。
但是，这些对编制的偏见，在后疫情时代便瞬间烟消云散了 。在后疫情时代，一些新的名词火了，例如局里局气、我的正科男友，还有编制即躺平 。
造成这种现象形成的原因，一方面是因为后疫情时代的经济窘迫，另一方面是因为公权力的滋味开始被群众熟知 。
毕竟在这三年中，什么是硬通货？是金钱吗？还是就业机会？
都不是！
是封控后的出行证，是体制内发的物资，是旱涝保收的工资单......
在《铁齿铜牙纪晓岚》中，乾隆的一句话意味深长:
【万般皆下品，唯有“体制高”？用历史角度看公考热背后的逻辑 公考历史之最】“所谓恩科，施恩于天下士子，结天下读书人的欢心 。
科举第一要义既不是选材，也不是化育天下 。而是牢笼志士，让天下的聪明人都进到八股的牢笼里，让他们钻研章句、白首穷经 。这样的话，这些人就不容易异想天开了，也不容易被歪门邪道所惑 。读书人安定了，天下就安定了 。即使还有其他人想造反，也不过是些草寇之流 。成不了什么大事 。”
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