晏婴：司马迁愿为之执鞭的春秋名相 _生活百科

晏婴（？—前500年），字仲，谥平，习惯上多称平仲。山东高密人，是春秋后期一位重要的政治家。晏婴曾辅佐齐国的三个君主，那就是灵公、庄公和景公，而在齐景公时期最长。他的言行常给人以教益，千百年来为之传诵。
忠于君主，正直为人
齐庄公是一个比较昏庸的君主，开始时有一段时间对晏子的意见还能接受，因而常赐给他官爵和食邑。后来他越来越不信任晏子，在这情况下，晏子交回了官爵与食邑，退出了朝廷。
晏子离开朝廷时，坐在车子上发出过一声长叹，接着又会心地笑了。他的驭手很是纳闷儿，就问道：“先生为什么又叹气又发笑呢？”晏子解释说：“我叹气是可怜我们这位国君，他终究会遭到灾祸的，我发笑是高兴我会避免这场灾祸！”
过了些时日，齐庄公越来越胡作非为，他竟与掌握实力的大臣崔武子的妻子有着不正当的关系，因而崔武子设计在家里杀死了齐庄公。
据《左传·襄公二十五年》记载，晏子听到消息后，就赶到了现场，他站在崔武子的门外。随从问他：“是要为君主殉死吗？”晏子说：“难道是我一个人的君主吗？我去死？”手下人又问道：“那就逃亡吗？”晏子反问道：“难道是我的罪过？为什么要逃亡呢？”
接着他讲了一番道理：“君主如果是为国家而死，那我们臣下就为君主而殉死；君主若是为国家而逃亡，那么作臣子的也该逃亡。现在不是这样呀，我怎么殉死和逃亡呢！”
说完，晏子勇敢地走了进去，他头枕在齐庄公的尸体上号啕大哭，极尽哀伤，然后站起来，跺了几下脚，就走出去了。有人对崔武子说：“干脆杀了他吧！”崔武子却摇了摇头说：“他是人民尊敬的，放了他，可以得民心。”
杀死齐庄公后，崔武子便和另一个大贵族庆封拥立齐庄公的异母兄弟杵臼为国君，这就是齐景公。为了巩固权势，他们用武力把满朝文武驱赶到太公庙里，威逼大家歃血盟誓以效忠他们。稍有异议，即被处死。已经杀了7个人，气氛十分紧张。
轮到晏婴了，他义愤填膺地发誓说：“我只忠于君主和国家。凡为虎作伥者都不会有好下场！”崔武子非常生气，他用剑顶着晏婴的胸膛，命令他重新发誓。
一个心腹悄悄地对崔武子说：“别干糊涂事呀!您杀庄公，是因为他无道，国人反应不大；若是杀了有名的晏婴，可就麻烦了。”崔武子只好释放了晏子。
由此可见，晏子不仅有一定的预见，而且绝不愚忠，他要看国君是为自己还是为国家来决定自己的态度，他既勇敢、正直，而且又很理智。
《晏子春秋》是一部记叙春秋时代齐国晏婴的思想、言行、事迹的书，书中很多篇幅记载了晏子对国君的进谏，他对国君的错误行为，总是提出自己的意见。有时犯颜直谏，坦诚批评；有时又幽默诙谐，委婉规劝，他不考虑个人的安危得失，从不随声附和国君的意见。
晏子对此有着明确的看法。《左传·昭公二十年》和《晏子春秋·外篇第七》都记载了这样的事：有一次，齐景公外出打猎后，和晏子在一起谈话。这时梁丘据也驱车来了。
看着心腹之臣梁丘据的车马，齐景公感慨地对晏子说：“我手下的人不少，可是只有梁丘据与我才很配合，才和谐啊！”
晏子一听，摇了摇头说：“大王，您和梁丘据只是相同而已，哪说得上和谐呢？”
齐景公很不理解地问道：“‘和’与‘同’难道不一样么？”
晏子肯定地说：“当然不一样呀！‘和’就好比是做羹汤，用水、醋、酱、盐、梅来煮，烹调鱼和肉，去掉鱼肉的腥味，使味道鲜美。五味调和，喝了以后，就非常舒坦。这又如同演奏音乐一样，由各种声音组成，那音调、节奏、清浊、刚柔等互相配合，非常优美，听了以后，使人舒畅，这才是和谐，叫做和啊！”