【你认为世上有鬼吗?有一个人能白日见鬼,更因鬼声名大噪!】【因《鬼趣图》名声大噪】
罗聘一生画了很多鬼怪题材的作品 , 如《钟馗醉归图》、《鬼趣图》、《山鬼图》、《醉倚图》等 。其中《鬼趣图》是他最得意之作 , 他一生中三次北上京城 , 每次都将这幅《鬼趣图》带在身边 , 也正因为这幅画 , 让这个39岁的大龄北漂在京城中名声大噪 。
罗聘《鬼趣图》一共八幅 。第一幅是在一片弥漫的烟雾中 , 隐隐约约可以看见一些离奇的面目和肢体 , 似真似幻 。那虚无飘渺的形象 , 就是“鬼”;第二幅是一个个短裤尖头的胜鬼急急先行 , 后面跟着一个戴缨帽的瘦鬼 , 像是主仆的样子;第三幅是一个穿着华丽而面目可憎的“阔鬼”手拿兰花 , 挨近一个穿女衣的女鬼说悄悄话 , 旁边一个白无常在那儿窃听;第四幅是一个矮鬼扶杖据地 , 一个红衣小鬼在他的挟持下给他捧酒钵;第五幅是一个长脚绿发鬼 , 伸长手臂作捉拿状;第六幅是一个大头鬼 , 前面两个小鬼 , 一面跑 , 一面慌张回顾;第七幅是一个鬼打着伞在风雨中急去 , 前面有个鬼先行 , 还有两个小鬼头出现在伞旁;第八幅是枫林古塚旁 , 两个白骨骸髅在说话 。真是光怪陆离 , 无奇不有 , 看了使人既耸然又发笑 。
这些看了使人恐惧又发笑的《鬼趣图》 , 刻画的到底是谁?是不是针对当时的社会现象?罗聘说都不是 , 他说他画的是他亲眼所见 , 因为他“有一双蓝眼睛 , 能够白日见鬼” 。《鬼趣图》一出 , 罗聘果然在京城博得了不小的名声 。用现在的话说 , 《鬼趣图》可谓是罗聘投向社会腐朽一面的一柄匕首或标枪。
《鬼趣图》之三
《鬼趣图》在绘画技法上很有独到之处 。据道光年间的学者吴修(思亭)的记载:“先以纸素晕湿 , 后乃行墨设色 , 随笔所至 , 辄成幽怪之相 , 自饶别趣 。”即画《鬼趣图》时 , 先用水将纸打湿 , 然后在潮湿的纸上作画 , 笔峰所到之处 , 墨会随着被染湿的纸纹四散开来 , 这样会给画面造成一种模糊似雾的奇特效果 。以此作为《鬼趣图》的背景 , 增加了画面的阴冷气息和鬼的神秘感 。在湿纸上作画 , 是对绘画功力的更高层次的挑战 , 这需要画家在笔、墨、水三者之间的运用要协调一致 。独特的画法是使《鬼趣图》成为“奇画”的重要原因 。
《鬼趣图》之五
《鬼趣图》之六
因其画鬼生动逼真 , 多传言他眼能见鬼 , 吴锡麟在《罗两峰墓志铭》中说:“又眼有慧光 , 洞知鬼物 , 烦冤地下 。”蒋宝龄《墨林今话》中记载:“鹿城王椒翁尝语余云: 山人生有异秉 , 双睛碧色 , 白昼能睹鬼魅 , 后颇自厌恶 , 乃以法魇之 , 不复见宜。”但纪昀则认为“目能视鬼”是臆造出来的 , 故作惊世骇俗而已 。罗聘自己也有诗云“我岂具慧眼 , 恶趣偏能睹 。”否定了自己能见鬼的传说 。无论真假 , 这些传说从侧面说明了罗聘笔下之鬼是多么传神!
【罗聘画鬼缘何能功成名就?】
清代中前期 , 扬州经济发达 , 人们在闲暇之时 , 也好谈论鬼神 , 说书人靠仙狐鬼怪的故事吸引听众 , 戏曲表演也常常采用此类题材 。文坛志怪小说也颇为流行 , 有蒲松龄的《聊斋志异》、纪昀的《阅微草堂笔记》、王渔洋的《池北偶谈》、袁枚的《子不语》、知北游的《夜雨秋灯录》等 。
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