庐江的周瑜墓,是明代庐江知县奉上司之命而修建的,因庐江县与汉晋时的庐江郡同名,故而修建纪念性的周瑜墓 。《庐江县志》(1993年5月版)记载“周瑜墓,建年不详” 。该志进一步载明:“明正统七年(公元1442年),提学御史彭勖令知县黄金兰修建周瑜墓,并立‘吴名将周公瑾之墓’碑碣 。”1442年,距周瑜去世已近1230年了,所以这不可能是周瑜真正葬身之地 。
不管哪里有周瑜墓,即使是真周瑜墓,也不能以此为据主张周瑜是这个地方人 。通俗而浅显的道理:“人的墓葬地不能证明人的出生地 。”正如曹操墓在河南安阳、李白墓在安徽当涂、岳飞墓在杭州西湖而不能认为就是当地人一样 。
4、研究周瑜文化有何现实意义?
采访人员:现在与邻县争论“周瑜故里”很重要吗?
李卫生:首先,这个争议不是我们挑起的,我们现在所做的只是陈述历史的本来面目 。其次,明确“周瑜故里”,也是研究周瑜文化的题中应有之义 。
我们知道,“文化是民族的血脉”,也是一个地方的血脉 。周瑜文化是中华民族优秀传统文化之一 。挖掘、整理、保护、传承、宣传和开发周瑜文化,目的是认真贯彻落实党的十七届六中全会关于“文化强国”和十八大提出的把文化产业建设“成为国民经济支柱性产业”的精神,加强精神文明建设,丰富人民精神文化生活,推进文化大发展、大繁荣 。
周瑜文化研究会成立以来,通过大量的走访、挖掘周瑜历史文化资料,使周瑜文化得到了整理、保护、传承、宣传、开发和利用,不仅凝聚了人心,扩大了影响,提高了知名度,促进了地方经济建设、社会进步和文化发展和繁荣,而且丰富和发展了中华民族的优秀传统文化宝库,为后人留下了一笔宝贵的历史文化财富 。
周瑜文化研究会将继续加大有关周瑜的资料搜集、整理、研究和宣传力度,加强周瑜文化的保护和有关周瑜文化的硬件建设,使周瑜文化在全国和世界上产生影响力,成为我国历史文化上的一颗灿烂明珠 。
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