三国永远的传奇：三国演义600年不绝的魅力何在( 三 ) _生活百科

《三国演义》将三国故事简单化、娱乐化，也让三国故事更容易流传。和《三国志》那些讲得失的人物传记相比，《三国演义》更强调人物之间的互动，大家在同一段故事当中出没，最要紧的是，那些英雄人物变得形象丰满、可以代入了。
罗贯中的伟大之处，在于他用民间思维，构思了那些一起打天下的人之间的关系：刘关张3人是最早搭伙打天下的，于是干脆让他们结拜做兄弟。赵云加入得晚，没关系，让关羽承认他的地位：“子龙久随吾兄，亦吾弟也。”
他干脆设下“五虎大将”这样的名号，让读者好好地兴奋了一下。其实历史上赵云的地位远远低于那4位，从来没有独自领军，倒是魏延算得上蜀汉倚重的将领，是集团军司令。
一个生活在底层的煤铺小学徒，听了三国书看了三国戏，也可以幻想自己是刘备，而一起学徒的李小二王小八是关羽张飞，点心铺老师傅回头可以收作黄忠，至于绸缎庄掌柜的小女儿，嗯，早晚是阿斗他娘……罗贯中的可以代入的角色关系，一下子就把这个故事盘活了。
除了满足下层人民的英雄幻想之外，官员士大夫阶级也认为此书是一本了不起的职场指南。有人的地方就有江湖，在衙门里看见那个讨厌的同僚，看一会儿，就逐渐发现他的脸变白了：他是可恶的曹贼，或者讨厌的于禁……
代入之后收益最大的还是满清的几任君主，萨尔浒之战时的努尔哈赤，尽力模仿的就是博望坡的诸葛亮，而皇太极使用反间计杀害袁崇焕，则来自周瑜计赚蒋干的故事。据说满人在缺少兵书的情况下，用一本《三国演义》替代，夺取了中原。
除了提供英雄幻想、政治斗争经验外，《三国演义》也为忙于处理复杂家庭关系的人提供了一些指导。比如“老丈人是女婿的噩梦”(曹操是汉献帝的老丈人)，“大舅子往往居心叵测”(孙权多次想干掉刘备)，“丈母娘是救命关键”(吴国太保护刘备)，“兄弟如手足，妻子如衣服”(曹操有夏侯惇、夏侯渊、曹仁、曹洪4个兄弟，刘备有关羽、张飞、赵子龙) 。
这种代入风靡了600多年。金庸在《鹿鼎记》里让目不识丁的韦小宝盛赞康熙：“万岁爷运筹帷幄如诸葛之亮(“诸葛之亮”其实是左宗棠自诩，金庸这里穿越了)，小桂子忠肝义胆如关云之长”，还真是符合清廷风气——雍正皇帝的舅舅隆科多，就曾经上奏折说自己像诸葛亮一样忠诚，提到了白帝城托孤，结果皇帝很生气，因为舅舅把他比成了阿斗。隆科多从此走上了霉运，很快被抄家并饿死。而乾隆年间一位满人将领被分去做荆州将军(内地最大的将军府，有2.5万满人，是大肥缺)，哭丧着脸悲号：“荆州这地方，关老爷都守不住，我去了一定会死的!”
这种代入一直到民国还时有发生。蒋介石曾经把侯竟如的独立整编95师命名为“赵子龙师”，从这点上来看，他可能没完整读过《三国志》，只读了演义。他不知道赵子龙不长于攻坚，结果该师在塔山阻击战时，打得凶狠顽强，却始终没能夺取阵地，终于导致了东北的崩溃。三国最善于攻坚的是乐进(名字也吻合)，他应该将95师命名为“乐进师”才对。
舞台上和游戏中的三国
三国题材的戏曲和小说是平行发展的，这也是戏曲中的许多情节小说当中没有的原因。但《三国演义》出现之后，戏曲大规模地借鉴改编了这部小说。
清人入关之后，一直很重视给他们巨大帮助的三国故事。他们大量建造代表义气的关公庙，而回避抵抗异族的岳武穆。于是出现了“王爷编剧” 。乾隆年间，庄恪亲王允禄组织编撰了成台的昆曲《鼎峙春秋》，他宣传皇家瑞气，写出来的戏很主流很无趣，而且昆曲柔和内敛，表现三国戏有点吃力，但这激发了宫外的戏班整理三国戏的热情。