昭觉彝族以酒为贵 , 酒是迎宾待客、过节、婚礼、丧葬、探亲访友、毕摩祭祀等活动等必备礼物 , 同时配于丰盛的肉食 , 以此热情待客 。用于每一场合的酒均各有专名 。昭觉彝族传统在迎宾待客的场合上 , 如果没有好酒招待 , 认为主人是没有礼貌的 , 过去实在找不着酒的时候主客双方都会说:“无酒如隔山 , 无肉隔菜板”意思是说 , 亲朋好友相聚时 , 酒比肉更为重要 。彝族俗语:“腊肉无味 , 加盐给客人吃;荞酒不香 , 加蜜给客人喝” 。到过昭觉的人都能体会到 , 昭觉彝族是极其好客的 。当客人一进门 , 主人就让客人坐在火塘旁上位 , 端出香喷喷的酒来 , 请你先喝几口后 , 主人家才与客人共饮 。
【彝族酒文化昭觉彝族的酒文化有什么特点】彝族赞美酒席是这样说的“酒坛置放如红岩 , 敬酒穿梭如蜜蜂 。”“花杯像鹊鸣 , 黑杯似鸦叫 , 白杯如蝶舞” 。
在高规格待客仪式上 , 一般是杀牛、羊、猪、鸡与饮酒文化融为一体 , 其中有献“哲布”(群碗酒)仪式 , 此仪式为特殊礼节 。主人家专派一名敬酒者 , 先将八碗白酒、一碗泡水酒和一碗水端放于上铺一块白布的漆器“哲体”(木盘)上 , 如主人是彝族曲涅系 , 敬酒者手捧“哲体”按顺时针方向旋转至上位贵宾面前 , 如主人是古候系则反时针方向旋转至上 , 贵宾享用“哲布”者接到“哲布”后 , 把“哲体”轻轻地放于地上享用 。按照彝族享用“哲布”(群碗酒)的规矩 , 先选用“哲体”上的一碗水漱口后 , 将“哲体”上的“哲布”一一喝尽 。如一人喝不完 , 则可传递给周围同伙客人喝 , 若一人能喝完就称海量、敬佩 。
在此仪式上 , 主人及客人围观者众多 , 若不按传统规矩喝群碗酒者可耻 , 见者会讥笑贵宾的 。贵宾按规矩喝“哲布”后 , 按理这种特意款待 , 客人要向主人家赠赐礼物的 , 赠赐的礼物(银锭或现金)应放于“哲体”的白布上传递给敬“哲布”者 , 主人家收下贵宾赠赐礼物结束 。
昭觉彝族为了表示真挚之情 , 在没做好饭菜时就献上美酒 , 然后才大做酒菜 。彝族的酒菜是十分讲究的 , 往往根据贵宾的情况准备不同的佳肴 , 一般客人杀鸡招待 , 并请长者看鸡舌 , 看看客人前程如何 。比较重要的客人要打羊杀猪 。最尊敬的客人来了 , 必须杀牛招待 。无论杀何种牲畜、家禽 , 在宰杀之前 , 都把要宰杀的对象送到客人面前过目 , 表明“请客人们慢慢喝酒吧 , 好酒好菜还在后头呢!”至此 , 主人和客人互相倾诉客套之言 , 互相敬酒问候 , 自由散打起来 。这里充满着主、客双方以酒表达真挚之情 , 有豪语状言的 , 也有轻言细语的 , 从中使你感受到昭觉彝族酒文化的魅力 。
酒是昭觉彝族青年恋爱的媒介 , 彝族青年的婚姻是有着严格的传统习俗 。在未成家之前 , 青年人都有一段谈情说爱的历史 。如逢年过节、红白喜事的场合上都有他们接触的机会 。解放沟、四开、附城、俄尔等片区的青年们在过火把节时 , 姑娘要主动向自己意中人敬酒 , 以示爱慕之情 , 小伙子也要向姑娘回赠礼物 。如果姑娘把一坛酒都敬送给意中人 , 小伙子也要厚礼相还;如果小伙子没有携带银锭或现金 , 就把身上戴的头帕、披毡、瓦拉等物品相赠 , 如此才显示男子汉的气魄 , 否则反之 。昭觉彝族青年还有携酒入山谈恋爱的习惯 , 男吹竖笛、弹奏月琴 , 女弹口弦 , 喜歌嗜酒 , 以秀丽风光、动听的音乐表达各自情感 。
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